时评:“推进祖国统一进程”绝对不是“不统而统”!

作者:明豪
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       最近在对台工作上出现了一个叫“不统而统”的新概念,是由中国社会科学院台湾研究所所长朱卫东在2026年6月杭州举办的第十二届两岸青年学者论坛上首次公开提出的,其后又在多场两岸智库学术论坛上进一步阐释,配套形成“统一三段论”分析框架。论者强调统一处于现在进行时,反对维持现状、搁置统一,意在摒弃“统一急躁症”与“消极等待症”两种极端,其核心逻辑概括为“先塑造事实,再完成法理”,寄望依靠长期综合施策,促成两岸深度联结,让统一水到渠成。

       从阐释文本看,论者本意似乎是把“祖国统一推进进程”概括为“不统而统”。但必须清醒指出:这一概念表述弊病重重,绝对不能用于指导对台工作,更不能当作政策话语使用。看似是策略层面的理论创新,实则埋下认知混淆、战略误判的隐患,值得学界与舆论高度警惕。

       其一,概念本身存在无法消解的逻辑悖论,难以自圆其说。“不统”和“统”,二者语义天然对立,是一组非此即彼的矛盾关系。倘若“不统”可以等同于走向“统”,按照这套逻辑推演,便会衍生出“不孝而孝”“不敬而敬”“不仁而仁”“不义而义”“不学而学”一类似是而非的谬论。有人试图将其类比道家老子“无为而无不为”“无为而治”的哲学思想,但二者完全不能混为一谈。老子所言“无为”,是不妄为、不乱为,绝非什么都不做;而“不统而统”字面直接把“不去完成统一”作为前缀,偷换概念边界,把统一的准备过程混淆为统一的最终结果。进程是手段,统一是目标,手段再充分,也不能直接替代目标,这种文字游戏,于现实对台斗争毫无裨益。

       其二,极易形成与“台独”话语的危险呼应,变相纵容分裂势力。岛内民进党长期玩弄“不独而独”的政治把戏:不公开宣布法理“台独”,却持续推进去中国化教育、扩充军备、勾连外部干涉势力,一步步做实实质分裂。当大陆学界出现“不统而统”的说法,极易被岛内绿营、境外反华势力刻意嫁接解读,被歪曲为大陆也接受某种模糊化的两岸现状。分裂势力会借此大肆炒作,渲染两岸可以长期分治,消解一个中国原则的刚性,混淆国际社会对台湾属于中国一部分的认知。在尖锐复杂的台海博弈场上,概念的模糊,就等于给对手留下舆论进攻的缺口。

       其三,容易弱化解决台湾问题的斗争力度,消解时不我待的紧迫感。如今,我们早已开启祖国完全统一的伟大历史进程,军事常态化慑压、反外部干涉、两岸融合发展,所有工作的落脚点,都是最终实现祖国完全统一。我们反对不顾现实条件的冒进急躁,但同样绝不能陷入“静待大势自动落地”的幻想。台湾问题不会自动消失,“台独”分裂活动不会自行偃旗息鼓。人为炮制“不统而统”这类歧义丛生的新概念,很容易误导社会,让人误以为只要静静塑造客观事实,统一就会自动到来,淡化我们必须实现法理与实质双重统一的坚定目标。

       涉台研究肩负重大现实责任,身为官方智库研究人员,一言一行都具备社会影响力。涉台理论创新,不能追求标新立异,不能为求“新意”生造概念。一切研究阐释,都必须严格锚定党的二十大确立的对台大政方针,立足反“独”促统现实斗争。少做文字概念上的翻新,多做务实管用的对策研究,力戒空谈,坚持问题导向,才是智库学者应有的担当。概念模糊失当,不仅仅是学术表达问题,在波谲云诡的台海博弈之下,很可能产生贻害长远的现实后果。

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