华人问题、文化大革命与新华民族意识
多年以前，曾看到一则新闻争议，内容牵涉日本电视台丑化华人的现象。当时日本这家电视台挑选了50名华人，进行公共讨论。但后来该节目遭到中国媒体揭露，指出其中部分嘉宾言论不当，在互联网上遭到广泛批评。
电视台的讨论主题是关于中国的食品卫生安全、环境污染对日本的影响，以及在日华人和访日中国游客的不文明行为。由于中国在世界各地的存在感越来越强，受到各国媒体的关注越来越多，其中当然也包括负面现象和相关报道。但专门用一个长达1小时的电视节目对某一个国家和来自这个国家的群体进行批评，这还是相当罕见的。
当时在节目中，其中有一位自称“评论家”的华人嘉宾（即后来著名的华裔日籍议员，石平），还指责称，“中国人喜欢把公共空间当做自己的东西，在领土问题上也是这样”。在节目现场，该嘉宾的言论不仅遭到其中一些华人嘉宾的反对，同时也遭到了一些日本嘉宾的反对。
一位长期在日本生活的华人事后接受中国媒体采访，表示看过节目后心情非常复杂，一方面觉得羞愧，另一方面又觉得气愤，同时也很担忧。当事人认为，这是一档娱乐节目，而不是政论节目，节目要具有娱乐性这一点可以理解，而且节目里提到的部分问题也确实存在。但是在日本希望会有更多外国游客访问日本的状态下，电视台在做类似的娱乐节目时，应当作出更充分的综合考虑。节目将“中国人”作为特定对象，用个别人的行为来概括整个复杂的族群，这样的做法是隐含了种族主义的风险。
而且，日本媒体对于中国的负面报道，客观效果也会导致在日华人容易遭受歧视，比如华人孩子在学校遭到日本孩子的排挤。大部分在日华人努力地生活，自信礼貌地对待周围群体，也教育孩子不要因为自己是中国人而自卑，但这些努力和对孩子的教诲，也有可能因个别人或一次电视节目而毁于一旦。日本媒体应该充分考虑后果，为此负责。当然，受访者同时认为，华人自身也应当改善自身不足的地方，听取批评意见。“中国人富裕起来了，但是心态的成熟还需要时间，不能从自卑一下子跳到自大”。
话说笔者看过新闻后，倒没感觉到嘉宾大肆批评那些现象，有什么明显问题。当然，日本电视台针对华人这个特定群体，做这样一期专题节目，本身确实可能是有一些种族倾向。如果是在美国，或其他移民国家，电视台恐怕不会这样做节目。至少，它会请很多不同群体，不同种族的人，用更丰富更多元的议题，来更间接、更委婉地表达出某些特定群体的特定趋向问题，但通常来说，公共媒体不会直接针对种族身份设定议题。这应该是民主社会中更通行的做法。
日本电视台针对华人群体做出这样的节目，这一方面可能反映出日本毕竟还不是移民国家，并不是那么多元化，在针对少数群体的议题方面，考虑不周，暴露出日本文化隐含的排斥性。但另一方面，这个现象可能也说明华人这个群体确实有特殊性。中国这么大，人口这么多，离日本很近，有很多人都申请往日本移民。华人移民群体的影响力越来越大，这可能是诱导日本电视台做华人专题节目的重要原因。
无论如何，根据个人的经验，感觉日本电视台请的华人嘉宾，其实还是比较客气的。先说说自己多年来看到的众多不良现象，综合评价中国人的素质问题。现象之一，遍地垃圾。笔者和老外做过邻居，也和山区民工住过隔壁。无论地域，男女老少，学历高低，基本上什么样的人也都见过。总体评价下来，中国人的特点，确实是不太讲究。
在抽象的观念世界里先不多说了，一些历史记录，传统文化的特点，是逻辑混乱，造假成风。而现实生活中的中国人，言行举止更是肮脏、猥琐。最典型的现象，大街上的中国人，顺手扔垃圾，那是司空见惯的。塑料包装袋，烟盒，烟蒂，卫生纸，餐饮废物，等等，经常看到前面有人走，随手就把手里的垃圾扔大街上了。对很多中国人来说，这可能是一种自然而然的习惯。
在日本电视台的节目里，也提到华人在东京银座乱扔垃圾。还有人辩解称那只能怪银座不够人性化，垃圾桶太少。但根据笔者的经验，恐怕不是这么回事。哪怕满街都有垃圾桶，一些中国人还是想往地上扔，还是会随手扔。而且这可能还不简单是个人的习惯问题，这更是一种根深蒂固的思维方式。从这个角度才能理解这些人的特殊行为模式。
如果说随手扔垃圾是不拘小节的个人习惯，那么在社会交往方面，中国人会暴露出更明显的混乱习俗。这是现象之二，不守规矩，很难对付。也是很多年以前，曾有合租伙伴，住一套公寓里，对门房间的小情侣。男生卖房产，一表人才，女生是搞设计的文员，看着蛮文静的。结果，这位美女把他们两人的小窝收拾的干干净净，一尘不染，却在用厨房的水池时，顺手把残留垃圾往下水管里塞，然后把滤网盖上，当作一切没发生。
如果只是她一个人这么干，那是个案。但不是这么回事。还有其他租客，大都是刚毕业没几年的大学生，也是搞设计的，大家都这么干。结果水池就总是堵塞，始终找不到原因，查询时谁都不承认。我和房东比较熟，很多事务房东委托我处理，下水管堵塞就要找人修理，要花时间。后来我很恼火，开始抓现行，终于抓到了，结果发现不是一个人的问题，好几个人，都是这么干。
那位女生为了省钱，也是为表达贤惠和爱意，每天都做饭，准备好她和男友两人第二天带到公司的午饭。为了省事，刚做好的滚烫饭菜装到饭盒里直接放冰箱。劝阻她说，放凉一些再放冰箱，否则影响旁边的冷藏食物，又非典。但讲了她也不听，好好说，说了多少遍都没用。最后只好板起脸教训她，结果这一下就有了过节，以后什么是都疙疙瘩瘩，没完没了。其他几个人也一样，但凡被抓住往下水管里塞垃圾的，此后都非常不友好。这些事说来也都是小事，但都是亲身经历，印象非常深刻。我的感觉，很多中国人的一些行为模式，思维方式，真是非常特殊。这些现象背后另有缘由，绝不是偶然原因造成，恐怕有着深刻的文化和生活方式因素，陈年累月形成的陋习。
现象之三，是麻木，冷漠，无情。那也是很多年前，有一次在大街上，刚过路就偶然遇到一起车祸。一个骑电动车的女士，为了躲避她前面过路的两个年轻小伙，疾速走弯道时，车体过度倾斜，结果哗一声巨响，连人带车倾倒在人行道旁的路边。当时我吓了一跳，很吃惊，看她摔在地上，连忙慰问一下，说你怎么样，是不是没事？但这时，旁边那两个小伙，却突然兴高采烈捂着嘴爆发出一阵欢笑，拼命鼓掌，说摔得好摔得好。之后看到那个女士躺在地上，她望着他们的惊愕眼神，那个场景，实在太讽刺。
更有讽刺意味的是，遇到令人心痛的丑行，转头到单位遇到一位熟人，笔者把这事跟这位应该算很有教养的熟人，有海外留学经历的女博士，讲了一遍。当时说的有声有色，结果，人家面子上是哼哈地答应着，其实一点触动都没有。这实在太讽刺，很多年之后我才逐渐明白，自以为会很撼动魂灵的事件，在那么多人的眼里，很可能一文不值。因为人和人的差异，所谓思维方式，世界观，可以大到超乎想象。
另有一次难忘的场景，那是很多年前挤公交，车上非常拥挤。我站在靠近车尾处，握着把手，旁边有位年轻女生站着，被车摇得晃晃悠悠。她旁边坐着一位年轻男生，里面是空位。因为很挤，那女生可能觉得让那个男生站起来太麻烦，就没有表达意向要进去坐空位。但只要男生坐到里面去，女生就可以顺势坐在座位上，情况要好得多。只见这男生一路熟视无睹，就这么让身边那个女生晃啊晃。看到这一幕，真是很郁闷。虽然我可以讲话启发一下那个男生，但经过了很多很多之后，我也逐渐麻木了。多事去讲这个话，谈什么教养，绅士风度，淑女风范，真的没什么意义。
要评价一个群体的素质，更重要的参考因素是整体公共环境。这是现象之四，乌烟瘴气，破坏公共空间。日本电视节目中有人谈到公共空间的问题，这个现象非常普遍。无论是具体空间，还是抽象领域，只要中国人多的地方，但凡自己能占掉的空间，一定会用各种各样的废弃物堆满。在自家楼道里是这样，宽敞的过道九曲十八弯；公园草地聚会后也是这样，满地狼藉；虚拟网络空间更是这样，为所欲为，出口成脏。总之，中国人聚集之处，免不了乌烟瘴气，甚至充斥垃圾满天飞的现象。
类似经历太多，真的去梳理，永远也说不完。所以，笔者的真实感觉，华人这个群体的确存在很多问题。而且，中国的文化传统，认同的政治，价值取向，生活方式，思维习惯，等等方面，同现代世界并不接轨。而且这是从上到下的问题，不但草根群体是这样，社会精英群体，富人群体，也是这样，知识分子群体，更是如此。早在上百年前，就有人做出过类似评价。比如清朝的龚自珍就说过，当时的状况是“官无廉官，吏无能吏，军无良将，兵无勇士，民无良民，盗无侠盗”。中国今天的情况并不是没有改观，但在总体上，中国的文化变革还很不够，缺乏革命性。
追究这些现象的根源，当然是更深入的问题，这也必然会牵涉到毛泽东发动文化大革命的深层原因。但无论如何，华人群体首先必须正视自身隐含的深层文化问题。在中国的文化传统中隐含的无形障碍，这恐怕并不简单是柏杨“丑陋的中国人”这个陈旧议题能囊括的。尤其以大汉族主义为代表，东亚大陆的“五千年天国教派”运动，从宋明时期就不断虚构历史，借古讽今，通过阶级-地缘-文化的极右翼联盟结构来维持中央集权高压状态，直到清朝，民国时期，核心问题始终都未有改观。在这个漫长过程中，东亚大陆的政治共同体根本无法有效推动政治-文化-制度的现代化改革方案。
在这方面，毛泽东其实早就看得很清楚，所以他始终强调鲁迅的圣人地位，突出现代中国的国家形象，要求破旧立新，强调对中国传统文化的批判性。毛泽东尤其是要深刻剖析并批判所谓五千年文明-国家的极右翼保守主义叙事，不断推动由无产阶级主导的现代中国深层文化大革命。事实证明毛泽东的思考非常深刻，在邓小平和右派官僚集团上台复辟之后，随着经济的快速增长，中华人民共和国的全民道德水平事实上却出现很多大幅下滑的迹象。
这些丑陋现象也证明毛泽东几十年前的预判是正确的，中国的现代化，需要走继续革命的道路。无论如何，中国人恐怕都需要承认：在有形的，可见可及的丑陋一面之外，中国人还是一个特别需要反思自身传统的群体。只有继续革命，才能真正改造中国，通过毛泽东倡导的新中国革命文化传统，塑造出灵魂觉醒、焕然一新的现代华人形象，确立中华人民共和国的“新华民族”意识。