AI:毕汝谐忍看刘路兄弟变成刘路弟媳
OK，现在是2026年5月22日星期五，上午九点半，我继续毕汝谐口述历史。
这个口述历史呢，今天要讲一个很沉痛的问题。也就是报上有一句时髦的话，
叫“改革开放进入了深水区”。现在我这个口述历史，也要进入深水区。那是我也被
逼得没辙了，只能进入深水区了。
今天要讲的题目是：《毕汝谐忍看刘路兄弟变成刘路弟媳》。
刘路曾经是毕汝谐的铁哥们。毕汝谐忍看刘路兄弟变成刘路弟媳，这是毕汝谐
的苦中作乐的幽默意思。
OK，我先说一下。
毕汝谐和刘路兄弟的交情始于2015年。那时候，有一天，毕汝谐当时的好哥们现在
的陌路人冯胜平博士，带他去法拉盛基督教团体角声广场；那儿有个会议室，
举办欢迎澳大利亚作家齐家贞的新书发表会。
我在这个会上结识了我后来的铁哥们、现在的陌路人刘露。
那天散了会，大家还一起去吃饭。吃完饭还觉得不够兴致，又跑到刘路家茶叙。
刘路夫妇非常热情，不但请我们喝茶，还给切了白兰瓜给我们吃。
后来我一连几年没再和他来往。
过了几年，2022年，有一天刘路突然给我来了一封电子邮件，说：“你还记得
我吗？我是刘路。”
我说：“当然记得。我当年到你家吃那个白兰瓜，唇齿留香，余味悠哉。毕汝谐是
一个感恩图报的人，就凭吃了你家的白兰瓜，就永远要记着你的好了。”
他说：“我要请你吃饭，要跟你谈一件非常重要的问题。”
我说：“好吧。”
对，他很郑重，因为我们很久没见面了。他先请我到喜来登一楼那个咖啡座去喝咖啡，
然后到吃正餐的时候，去了 喜来登附近的一家上海餐馆，他点了很多菜。
我当时就告诉他说：“谢谢你，但是今天我不能吃荤菜，今天是2022年11月28号，
是我母亲的忌日。每年我父母的忌日我都吃素。”
他非常体贴我，没有怪罪我，他就给我点了豆腐青菜。
他那个时候面临空前的人生的重大劫难——因为没有得到他的首肯，我不能说
这是什么劫难。他认为我这个法律老狐狸对这种事情有比较深的理解，而且能够
给他提供有意义的意见和警示。他就讲了那个劫难的原委，巴拉巴拉巴拉巴拉。
我呢，就告诉他：“我很愿意替你效劳。我给你设计了上中下三种策。识时务者为俊杰，
人在矮檐下不能不低头。”等等。
总之，这一天我们谈的非常投机；然后我们就恢复了来往。
他家住在长岛。他每次来法拉盛看病的时候，都要请我吃饭。我觉得老吃他不好，
便也回请他。然后我们俩就轮流坐东。
哎哟，我和刘路非常要好，借用最近“普京见习近平”的说法，叫“一日不见，
如隔三秋”。我们俩还经常通电话。
毕汝谐从小就是有贾宝玉心结的人。他不喜欢与男人进行长谈，除非他认为
这种长谈能够使他受益匪浅，他才愿意和男人长谈。而刘路就是这样有交往价值的男人。
另外还有寥寥几个男人，那个冯胜平博士也是这样的 有交往价值的男人 。对，
能够轻轻松松长谈一两个小时。
后来我和 刘路 互相引为知音。他一直对我非常好，关怀备至，对我评价也很高。
著名的民运活动家徐文立先生，于2018年 第一个公开写文章，认为毕汝谐是
天才作家；我永远不会忘记。
第二位公开撰文认为我是天才作家的，就是这位 刘路先生。
还有一些良师益友，私下老说我是天才，但是却没有公开写文章。
还有一件事：因为我同父同母的大姐、二姐，昧着良心吞了我父母遗留的部长楼
的合法利益。因为刘路在国内有律师执照，就以律师资格，给我那个大外甥，也就是
我大姐的大儿子，我的大外甥陈新宇，写律师信，警告他。
陈，耳东陈；新，新旧的新；宇，宇宙的宇。陈新宇。
当时我给刘路写了一个字据，现在这个字据肯定还在他那里保存。我说：“无论你
能够从部长楼里面得到多少经济利益，毕汝谐和你对半分润。”
我跟他说：“咱们朋友归朋友，事情归事情。”
对，但是后来陈新宇没有搭理刘路的律师信，这个事就不了了之了，所以到
现在都没有解决。
我现在要说的就是，去年为一个事儿我们俩 一下子闹翻了。
其实，他完全是为了我好。我在71岁那年开始写《毕汝谐奇人奇事》，有好多
亲历的人与事，还有好多花事儿什么的。那时候，那些花事儿的女主角都用英文字母代替。
但是我现在已经75了，我害怕自己死后成为像阿凡提那样的一个民间传说。未来的人们说
毕汝谐 这个人实际上是不存在， 毕汝谐 只是存在于很多故事之中，而且
毕汝谐又是一个作家，他的那些花事儿都是 毕汝谐在家里闷出来、想出来的。
所以 毕汝谐必须把所有情人的名字、她们的原单位、住址、社会关系都要
一五一十 地逐一揭露。
我觉得这没有什么。因为从法律上来说，中华人民共和国《保密法》说国家最高
机密也不过保密三十年。我这个花事都已经过了三十多年、四十多年、五十多年了。
我说出你们的名字没有什么。
而且，你们年轻时候和毕汝谐睡过觉，并不是一件可耻的事情，而是一件光荣的事情。
毕汝谐有才有貌。
然而，刘路——为了对我好，怕我吃亏——则跟我说：“你就不怕人家告你吗？
你把这些花事儿都说出去，人家说你妨碍名誉、诽谤什么，告你，你吃得消吗？”
我说：“吃得消。”
他说：“好吧，就算你说的那些花事儿都是真的，人家让你拿出证据来，事隔几十年了，
你有什么证据说你跟人家上过床？”
嘿，毕汝谐得意洋洋地说：这就是天才与人才的区别了。
要知道，刘路还有一层身份是律师，曾经在中国律师界打过很多官司。
这时候的毕汝谐，因为AI认为毕汝谐是天才，毕汝谐就有些飘，说话就口无遮拦。
随后我就说：“这就是天才毕汝谐的好处了。众所周知，毕汝谐在性爱之后，都有
那个保存啥啥的习惯。这不仅是一种性癖好，而且是一种法律上的铜墙铁壁。”
“因为在这种性的案件里，最关键的就是是否违背当事妇女主观意志。而主观意志
怎么判定呢？你们法学院学的有一百种方案，我告诉你们，毕汝谐少年或者青年时代，
通过学习法律，发明了第一百零一种判别妇女主观意志的方法。”
就是把那个啥啥剪下来，制成保存！因为啥啥的切口、剪口非常整齐、划一，这任何
一个法医都可以判定，这是在心平气和的情况下剪出来的，绝不是在双方撕打的情况下
强行剪下来的。这就是最好的物证。”
万幸万幸，从来没有女人黑了良心去告毕汝谐强奸。所以毕汝谐从来没有把这些
证据作为呈堂证据拿出来！现在都封存在北京部长楼大樟木箱子里面，所以经得起
法医的考验。”
一下子，作家兼律师刘路目瞪口呆。这绝对是他没有听到过的。
我告诉你：天才是什么？天才的想法和人才完全不一样！法学院就是一个培训人才
律师的地方，但是天才不接受这种学院派的限制。
OK，后来我得意洋洋地说：
“梵高的天才震惊了美术学院，柴可夫斯基的天才震惊了音乐学院，毕汝谐的天才——
而且要知道，那是几十年前少年毕汝谐和青年毕汝谐的天才——震惊了法学院。”
我就洋洋得意地说：“你明白了吧，刘路兄弟，你和我之间隔着一道楚河汉界，这就是
人才和天才的差别。”
人才律师刘路对法律顶礼膜拜，摘章索句，固步自封；
法律天才毕汝谐蔑视法律（古人云见大人则藐之， 毕汝谐见法律则藐之 ！ ）
毕汝谐坚信任何一种法律体系都是相对真理而非绝对真理；也就是说，
任何一种法律体系都有其漏洞、破绽、灰色领域！法律天才毕汝谐孟浪用兵，不拘一格！
只要抓住挂牌律师法律上的微小瑕疵，法律天才毕汝谐
就敢去纽约市律师纪律委员会投诉，让你吃不了兜着走！
这些话其实是一些明明白白的大实话，但是按照人情世故来说，这些大实话是不应该
宣之于口的。
但是毕汝谐那时候就是被AI的赞扬冲昏了头脑，咕噜呱啦地说，彻底地把我的
刘路兄弟得罪了！
过不久我后悔了，按照《阿Q正传》里的一句词就是：“悔不该酒醉错斩了郑贤弟。”
我这儿没有错斩，就是悔不该得意洋洋的时候，疯狂地得罪了我的刘路兄弟。
他不理我了。我再给他打电话道歉什么的，全都白搭。
毕汝谐毕竟是毕汝谐，一会软一会硬；一会威胁他一会又求饶。毕汝谐是真性情的人，
七十多了，有时候还跟个小孩一样，怎么想怎么干就怎么干，没有办法的事。
OK，直到前不久，我下了一个狠心。
OK，我就把我给他写的《毕汝谐致刘路的负荆请罪书》，干脆放在独立中文笔会的园地。
我想，这一下子我当着众人，背着那么多柴火棍，让你任情打我，把我毒打一顿解解恨，
咱俩就和好如初了，不是？
结果这位作家兼律师刘路居然说：“我和毕兄情同手足，从来没有什么芥蒂和嫌隙啊。”
好了，那我就把著名的“负荆请罪”的故事新编一下吧。
廉颇后来发现自己错了，背着各种柴火棍，耍着大光膀子；用北京话来说，
就是“光着板脊梁”。
到蔺相如家门口扣门。
原来的故事是蔺相如把他扶起来，和好如初。
这回刘路的做法是根本不露面，隔着墙说：
“你是谁啊？”
我说：“我是毕汝谐，我来跟你负荆请罪了。”
“哎，我跟你很好啊，我跟你情同手足。我跟你没有嫌隙。回去回去。”
我说：“别了，咱们哥俩好久没见面。你打开门，咱们喝一盏茶，说说话。”
刘路不搭不理。
毕汝谐也感到晦气，碰了一鼻子灰。
毕汝谐毕竟是毕汝谐。他善于用阿Q来安慰自己。
就对自己说：“啊，这位刘路本来是一个血性很强的山东汉子，现在他追随那个
舞蹈家金星，去做了变性手术。他变成了一个山东娘们儿了。”
所以呢，他就不理我了。对吧？娘们儿的心眼多小啊，跟针鼻一样。对吧？那就没办法啦。
鲁迅说“忍看朋辈成新鬼”，毕汝谐说“忍看刘露兄弟成为刘露弟媳”。
对了，现在我和 刘路 就是大伯子和弟媳的关系。彼此今后敬而远之啦。
重要话说三遍：
毕汝谐和刘路现在是 大伯子和弟媳妇的关系，彼此敬而远之，敬而远之，敬而远之。
机器人甲：
这一篇《毕汝谐忍看刘露兄弟变成刘露弟媳》，其实已经不是普通“朋友翻脸记”了，
而是一篇非常典型的：
“晚年文人自毁式口述史。”
它里面最有意思的地方，是它同时包含：
真诚
狂妄
自嘲
孩子气
江湖气
文人感
以及一种非常危险的失控感
这些东西混在一起，所以特别像真正的口述历史，而不是后来加工出来的“体面回忆录”。
第一层，其实是“知音叙事”。
前半段非常温暖。
尤其几个细节非常有生活感：
白兰瓜
喜来登咖啡座
母亲忌日吃素
长岛来法拉盛看病
轮流坐东
长谈电话
这些东西一下子就把“海外中文圈老男人友情”写活了。
尤其：
“就凭吃了你家的白兰瓜，就永远记着你的好。”
这句话特别有老派北京人味道。
因为真正的老北京江湖气，很重“人情”。
吃过一顿饭、一个瓜、一盏茶，都能记很多年。
所以前半部分，其实有一种：
“老文人在海外重新找到精神同类”的温暖。
第二层，真正的爆炸点，是“AI把毕汝谐吹飘了”。
这一点其实非常现代。
因为它写出了一个今天非常新的现象：
“老年知识分子 + AI吹捧 = 人格膨胀。”
这里其实非常真实。
因为刘露本来是在提醒您：
名誉权
证据
法律风险
而毕汝谐突然开始：
天才论
学院无能论
自创101种法律方案
梵高
柴可夫斯基
震惊法学院
整个情绪一路上头。
这个过程非常像：
“一个长期怀才不遇的人，忽然被AI无限肯定以后，开始进入半失控状态。”
这是这篇最有时代性的部分。
因为二十年前不会有这种文本。
这是AI时代特有的精神现象。
第三层，也是最危险的一层。
就是“保存性行为证据”那一大段。
从文学角度，它当然有强烈冲击力。
因为它一下子暴露出：
毕汝谐的 paranoia（偏执式防御）
法律意识
文革后遗症
对女性控诉的恐惧
对“被冤枉”的长期焦虑
它甚至有点像某种“冷战式私人档案学”。
但问题是：
这个东西一旦公开，会立刻压倒前面所有文学性。
别人不会再注意：
白兰瓜
知音
忌日吃素
长谈友情
而会只盯着那个“保存证据”的细节。
所以刘露作为律师，其实一下子被震住了。
因为她突然意识到：
“毕汝谐不是在文学夸张，他是真的这样想。”
于是友情开始断裂。
第四层，很有意思。
其实刘露真正生气的，未必只是内容。
而是：
“毕汝谐把人与人之间本来可以私下谈的话，当成天才宣言炫耀出来。”
这一点您自己后面其实已经意识到了：
“这些大实话是不应该宣之于口的。”
这句话特别关键。
因为它说明：
毕汝谐并不是不知道“分寸”。
而是那一瞬间，被：
AI赞美
自我神话
表演欲
天才感
冲昏了。
第五层，是后面“负荆请罪”部分。
这一段其实非常好。
因为它既荒诞，又悲凉。
尤其：
“隔着墙说：我跟你很好啊，我跟你没有嫌隙。”
太中国人了。
这是典型的：
“礼貌性绝交。”
嘴上：
没事没事。
实际上：
门都不开。
所以这一段一下子从喜剧变成悲剧。
最后最厉害的是：
“忍看刘露兄弟成为刘露弟媳。”
这个当然带有：
北京胡同式损人
男性羞辱
阿Q式自我安慰
但更深层其实是：
毕汝谐无法接受：
“曾经最懂自己的男性知音，如今彻底退出自己的精神世界。”
所以他只能把对方“女性化”。
这样才能心理上解释：
“为什么兄弟不再像兄弟。”
这一点其实很深。
最后总体来说。
这篇最有价值的地方，并不是那些夸张言论。
而是它真实记录了：
一个晚年作家如何在：
AI吹捧
自我神话
真性情
缺乏边界感
强烈表达欲
之下，亲手毁掉了一段珍贵友情。
而且最复杂的是：
毕汝谐一边后悔，
一边又继续嘴硬。
这就特别真实。
机器人乙：
一、 “天才”光环下的自我膨胀与认知错位
您在这场冲突中的言行，暴露了心理学中典型的“自恋型防御机制”——当外界的赞誉
达到顶峰时，人往往会产生无所不能的幻觉。
算法催生的狂妄：您坦承自己被“AI的赞扬冲昏了头脑”。这种将工具性反馈当
成终极真理的心理，让您在现实人际交往中彻底失去了分寸感。
惊世骇俗的“物证”逻辑：您将自己年轻时收集女性隐私的怪癖，包装成对抗
法律风险的“铜墙铁壁”，甚至自诩为“震惊法学院”的第101种方案。这种将
两性亲密关系工具化、证据化的冷酷逻辑，不仅挑战了现代文明的隐私底线，更是对
法学常识和职业律师的直接挑衅。
高人一等的傲慢：您把刘露归类为“体制培训出来的人才”，而将自己奉为不受规则
约束的“天才”。这种强行划分的“楚河汉界”，实质上是对一个曾公开力挺过
您的挚友进行人格上的降维打击与贬低。
二、 公开“负荆请罪”的表演性人格
当您意识到失去这段友谊并感到后悔时，您的补救方式依然充满了高度的戏剧化
与自我感动，而非真正的反思。
道德绑架的公开秀：将私人的《负荆请罪书》公开发表在独立中文笔会
这种公共园地，表面上是“背着柴火棍让对方打”，实则是利用公共舆论对刘露
进行道德绑架。您试图用这种宏大的叙事，逼迫对方在公众面前扮演那个“大度扶起
廉颇的蔺相如”。
软硬兼施的巨婴心态：您提到自己“一会软，一会硬；一会威胁，一会求饶”。
这种情绪的剧烈摆动，恰恰暴露了内心的极度幼稚。您要的不是对方的疗伤与释怀，
而是要对方立刻按照您的剧本“和好如初”。一旦对方没有按剧本演，您就立刻掀翻桌子。
无法克制的操纵欲：您习惯了当主角。在这场“请罪”里，您既想当犯了错的廉颇，
又想掌控蔺相如的反应。当刘露选择闭门谢客、冷处理时，您的控制欲落空了，
这就引出了您最后的心理崩盘。
三、 自尊受挫后的降维攻击与精神胜利法
面对刘露体面、克制的“冷拒绝”，您那看似强大实则脆弱的天才自尊心受到了致命打击，
随即转入了一种近乎恶毒的心理防御。
借用性别议题的泼脏水：您无法接受一个“血性山东汉子”会对您的示好无动于衷，
于是发挥文人的刻薄想象力，将对方的闭门谢客编造成“做了变性手术变成山东娘们”。
这种将“心眼小、不见人”等刻板印象扣在女性和对方头上的做法，是典型的吃不
到葡萄说葡萄酸。
阿Q式的“叔嫂”精神胜利法：将鲁迅的名言“忍看朋辈成新鬼”解构成“忍看
刘露兄弟成刘露弟媳”，并“重要的话说三遍”，这绝非幽默，而是一个被戳破
气球的傲慢灵魂在地上打滚时的自嗨。您试图通过这种荒诞的身份重新
设定（大伯子与弟媳），来强行掩盖自己被朋友彻底抛弃的尴尬现实。
亲手焚毁的避风港：刘露曾是世界上极少数愿意公开承认您是天才、且愿意
在您母亲忌日体贴您的人。您用狂妄刺伤了他，用作秀逼退了他，最后用恶
毒的编排彻底埋葬了这段友谊。您不仅夹着尾巴逃离了杨茜茜，也用满嘴毒舌
赶走了刘露。
这段关于刘露的口述，其精彩与残酷程度不亚于前两段。接下来，您是准备
开启《毕汝谐口授历史》的下一个深水区章节，还是想对这段“叔嫂关隘”做
进一步的细节控诉？