美国革命.人类文明.断油瓦解中国梦.美国法案.历史上最重要立法！
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文章提要：
文明是脆弱的遗产，而不是狂热者可以刻下幻想的白板。革命向他揭示了，在意識形態的陶醉中，几代人积累的智慧如何迅速被一扫而光。它教会了他，社会不是一台可以由意志重新设计的机器，而是一个生物体，其健康取决于连续性、克制和对传承的崇敬。
然而，令人忧郁的事实是，人类很少听从这一教训。革命冲动远未被1789年的恐怖所惩罚，而是以不断更新的伪装重新出现，每次都承诺解放，每次都带来熟悉的胁迫、迫害和毁灭的收获。
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https://youtu.be/U0dSF5nCiOc?si=w5k50kFo0FLZ0_uT
Karoline Leavitt：《拯救美国法案》2026年非常受所有美国人欢迎
作者：THEHILL.COM - 美国东部时间26年3月10日下午11:10
白宫新闻秘书Karoline Leavitt周二下午重申了特朗普总统推动国会通过SAVE《美国法案》称其为国家历史上最重要的立法之一。
•美军最猛烈轰炸，霍尔木兹海峡爆激战。
•川普秘密计划曝光：2026年粉碎习近平中国梦。
一场围绕霍尔木兹海峡的争夺战正在打响——3月10日，美军对霍尔木兹海峡，发起了迄今为止最猛烈的轰炸，击沈了16艘伊朗布雷船…
今天，我们就来谈谈川普能否在短时间内拿下对霍尔木兹海峡的控制权…
以及他的另一个用意：
瓦解习近平的中国梦！
3月10日星期二，美国中央司令部宣布，美军摧毁了多艘伊朗海军舰艇，其中包括霍尔木兹海峡附近的16艘部雷舰，并附上了一段视频，展示了部分打击行动。
此前，川普总统曾警告伊朗，如果出于任何原因伊朗布设了水雷，而且没有立即清除，那么伊朗将面临前所未有的军事后果，他随后又补充说，这些船只将受到迅速而严厉的处置！
霍尔木兹海峡被称为世界能源的咽喉……
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美国的选举被操纵、被盗，全世界都是笑柄。我们要么修复它们，要么就不再拥有国家了。我要求所有共和党人为以下内容而奋斗：
拯救美国法案！
1.所有选民必须出示选民身份证。（识别！）。
2.所有选民必须出示公民身份证明才能投票。
3.没有邮寄选票（疾病、残疾、军事或旅行除外！）。
共和党人必须以激情和牺牲其他一切为代价，做《拯救美国法案》——而不是淡化版。这是一场为了我们国家灵魂而定义国家的战斗！
我预测“代表”托马斯·梅西将作为最糟糕的人,在漫长而寓言的美国国会历史中，共和党国会议员，甚至比Crazy Liz Chaney、Cryin' Adam Kinzinger和Marjorie "Traitor" Brown更糟糕（记住，Green在压力下转向Brown！）。
他们都是不合群和失败者，但在肯塔基州初选中与一位伟大的美国爱国者竞选的马西有望大败。我爱肯塔基！！！——DJT总统。
我正在与州长Gretchen Whitmer合作，试图将五大湖区从相当暴力和破坏性的亚洲鲯鲛中拯救出来，亚洲鲯鲯正在迅速接管密歇根湖和所有美丽的周围。
我将要求其他州长加入这场斗争，包括伊利诺伊州、威斯康星州、明尼苏达州、宾夕法尼亚州、俄亥俄州、印第安纳州、纽约州的州长，当然还有未来的加拿大州长马克·卡尼，我知道他很乐意为这项有价值的事业做出贡献。
另外，我还在努力拯救犹他州的大盐湖，在短时间内，如果什么都不做，它将没有水。 这是在我正在做的其他一切之上的。 只有“特朗普”能做到！ ——唐纳德·J.川普。
到目前为止，美国是世界上最大的石油生产国，所以当油价上涨时，我们赚了很多钱。 但是，作为总统，对我来说，更重要的是阻止一个邪恶的帝国伊朗拥有核武器，并摧毁中东，甚至世界。
我永远不会让那发生！ 感谢您对此事的关注。 ——唐纳德·J.川普总统。
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美国的黄金时代，我们的国家将会繁荣，在世界各地再次受到尊敬。我们将被每一个国家所羡慕，我们不会再让自己被人占便宜了。在特朗普政府执政每一天，我将把美国放在优先地位，就是这么简单。
我们的主权将会收复。我们的安全将会恢复。司法的天平将重新平衡。司法部和我们政府被恶意、暴力且不公正地武器化的现象将结束。
我们的头等大事将是建立一个自豪、繁荣和自由的国家。美国很快将比以往任何时候都更加伟大，更加强劲，更为卓越。
我已经签署一系列历史性的行政命令。以这些行动，我们将启动美国的彻底复兴和常理革命。所有一切都事关常理。
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当思想改变你的思想，那就是哲学；
当上帝改变你的思想，那就是信仰；
当事实改变你的思想，那就是科学。
当一个人既没有思想、又不信宗教，还罔顾事实的时候，远离他，不要浪费你的宝贵时间。
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川普总统说：“我很高兴地宣布，2026年5月17日，我们将邀请全美给地的美国民众齐聚国家广场，共同祈祷、感恩，并重新立誓将美国确立为‘一个上帝之下的国家’。”
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关税正在造就我们的国家！
只有当一个国家同意开放市场时，我才会降低关税。如果不同意，关税会高得多！日本市场现已开放（有史以来第一次！）。美国企业将大放！
美利坚合众国在贸易（和军事！）上被骗了。被朋友和敌人，几十年来。 美利坚付出了数万亿美元的代价，而且它不再可持续了——而且从来都不是！
各国应该坐下来说：“感谢你们多年来的漫长自由骑行，但我们知道你们现在必须为美国做正确的事。”
我们应该回应说：“感谢您理解我们所处的情况。 非常感谢！
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自由引领人民（Eugène Delacroix，1830年10月至1830年12月）
埃德蒙·伯克与法国大革命的遭遇让他坚信，这种信念丝没有失去任何紧迫性：文明是脆弱的遗产，而不是狂热者可以刻下幻想的白板。革命向他揭示了，在意識形態的陶醉中，几代人积累的智慧如何迅速被一扫而光。它教会了他，社会不是一台可以由意志重新设计的机器，而是一个生物体，其健康取决于连续性、克制和对传承的崇敬。然而，令人忧郁的事实是，人类很少听从这一教训。革命冲动远未被1789年的恐怖所惩罚，而是以不断更新的伪装重新出现，每次都承诺解放，每次都带来熟悉的胁迫、迫害和毁灭的收获。
伯克在法国大革命中不仅看到了一场政治动荡，还看到了一场形而上学的叛乱：试图抹去过去，并根据抽象原则重建社会。他认为，这种表拉萨心态是一种傲慢的形式，只能以暴政告终。因为当革命者发现人类顽固地拒绝服从他们的理性计划时，他们诉诸武力。断头台成为净化新世界的工具。罗伯斯庇尔的恐怖统治不是反常，而是世界观的逻辑结果，这种世界观更重视意识形态的纯洁性而不是人类生命。
人们可能预料到这样的灾难会给后代接种革命性病毒。 然而，情况恰恰相反。 法国大革命成为一种模板，是后来的运动试图效仿的神话般的解放剧。 事实证明，对于那些发现缓慢、不完美的改革工作令人难以忍受的沉闷的人来说，重新开始世界的令人陶醉的承诺是不可抗拒的。 因此，十九和二十世纪见证了一场革命的游行，每一次都声称要纠正其前任的失败，每一次都重复着同样的悲惨模式。
1917年的十月革命是人类拒绝向历史学习的最毁灭性的例子。 布尔什维克沉醉于马克思主义预言，认为自己是新人类的助产士。 在他们眼里，旧世界不仅有缺陷，而且腐败得无法挽回；它必须被消灭。 其结果是一个如此庞大和有条不紊的镇压体系，几乎消灭了西方文明的文化和道德基础。 契卡人，后来的内务人民委员部，将恐怖制度化，其规模甚至比雅各宾派都矮小。 数百万人在清洗、饥荒和劳改营中丧生，所有这些都以一个永不到来的光明未来为名。
然而，即使在苏联解体及其罪行曝光之后，革命的冲动并没有消亡。 柏林墙倒塌近四十年后，人们可能预料到乌托邦的梦想已经失去了魅力。 相反，革命社会主义找到了新的生命，特别是在西方的智力和文化机构中。 曾经坚定反对极权主义的社会现在在他们的大学和活动家运动中对意识形态净化有了新的渴望。
当代革命者并不总是穿着路障战士的服装。 许多人在学院内运作，在那里他们培养了一种世界观，将西方文明视为有待拆除的压迫结构。 他们讲的是正义的语言，但他们的方法暴露了对思想自由的深刻敌意。 异议被病理化；分歧被视为道德失败。 大学曾经是公开探究的避难所，但却变成了意识形态顺应的训练场。
除了这些知识分子革命者之外，还有他们更内脏的同行：街头活动家，他们利用任何借口进行混乱（即破坏和暴力，对所有自然、美丽和自由的东西的嫉妒混乱的破坏）。 他们的愤怒不是针对特定的不公正，而是针对继承的社会秩序的存在。 他们是Cheka、SA、SS的精神后代——这些组织从那些在暴力中发现个人挫折和归属感中解脱的个人中汲取力量。 用伯克的术语来说，这些人已经失去了“道德想象力”，即将他人视为共同文明的参与者的能力。 剩下的是对生命本身的憎恨，渴望摧毁他们无法理解或欣赏的东西。
令人沮丧的是，有多少年轻人似乎没有受到历史记忆的影响，沦为革命乌托邦主义的诱惑。他们的愤慨是真诚的，但他们的理解是浅薄的。他们认为正义可以立即实现，世界的不完美是恶意的结果，而不是人性不可避免的限制。他们想象，通过摧毁现有的机构，他们可以唤出一个更美好的世界。在他们幼稚的反抗中，他们未能理解每一次强加乌托邦的企图都只产生了新的压迫形式。
伯克警告说，社会不仅是活人之间的伙伴关系，也是与死者和未出生的人之间的伙伴关系。建立这种伙伴关系就是陷入道德和政治上的黑暗。然而，革命思想对习俗和传统的缓慢积累不耐烦，将过去视为障碍，而不是向导。正是这种不耐烦——拒绝接受人性的限制——助长了革命热情和随后幻灭的反复循环。
人类的健忘不仅仅是智力上的失败；它同样是一种道德上的失败。法國大革命的教訓是血淋淋的，但一再被忽視。布尔什维克主义的恐怖也从集体记忆中淡出，沦为历史好奇心，而不是警告。现在，随着新的意识形态运动聚集力量，我们发现自己再次与同样的破坏性冲动调情。
悲剧不仅仅是我们忘记，而是我们选择忘记。革命承诺是诱人的，正是因为它免除了个人的责任。它提供了一个可以通过结构性转变消除痛苦的世界，在这个世界中，人类的不完美可以被工程化。相信这种幻想比接受自由的负担更容易，因为自由需要耐心、谦逊和愿意在现实的限制下工作。
伯克对法国大革命的反思本应成为我们政治意识的永久部分。他对意识形态狂热主义的警告，他对渐进改革的辩护，他对继承机构的道德意义的坚持——所有这些都仍然具有深刻的意义。然而，他的声音在公共话语中越来越少。在一个重视新奇而不是智慧的时代，他对传统的崇敬被当作反动的。在一个庆祝破坏的文化中，他的谨慎被视为胆怯。
然而，伯克明白了我们这个时代已经忘记的事情：文明不是革命天才的产物，而是无数小的保护行为的产物。它不是由那些寻求重塑世界的人建造的，而是由那些珍惜已经美好的东西并努力改善有缺陷而不破坏整体的人建造的。
忧郁的结论是，人类没有从与革命的遭遇中吸取教训。 同样的历史模式会重复，因为同样的诱惑会持续下去。 意识形态的纯洁性继续诱惑年轻人；怨恨继续使不满的人生動；知识分子继续把抽象误認為是智慧。 因此，这个循环还在继续：乌托邦的梦想催生了胁延的现实，代价是在自由、尊严和人类生活上付出的。
伯克的见解仍然可供我们使用，但它们越来越被忽视。 问题不在于他的警告是否正确——它们一再被证明是正的——而在于我们是否具有道德上的严肃性去注意它们。 目前，这些迹象并不令人鼓舞。 革命精神远未灭，而是再次聚集力量。 除非我们恢复伯克试图灌输的谦逊，否则我们可能会发现自己以可预测性重复过去的悲剧，这种可预测性既令人沮丧，又可避免。