莫言们作品及言论坐实了邓小平谓“主要防左”实乃代理蒋党而防共倒共、恢复民国

作者:东田枫叶
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    有时候,在熟人朋友聊天时,总会不期地遇到各有各社会政治三观看法的人。这本来嘛,也没啥大不了的。大不了就尽量避开一些敏感性引起政论到历史性政治人物的话题罢了。然而,有些人偏不......

    故而,男人嘛,总喜欢类似“君临天下”般聊啊、聊啊,便不知不觉的涉及到政治性的社会话题......这时,一旦不知不觉地涉及这类话题,他们就总要以不懂装懂的方式来抢白你原本客观性就事论事的说法。比如说:偶提及那什么改革开放性质的、当今国家“四个现代化”建设及其不断地实现的话题时,那么,难免说呀、说呀,便提到当年毛时代所战略远见性决策了那“四个现代化”部署,并启动之、奠基之、不断地建设而延续至今客观史载性事实的时候,他们这类人总会来不知是真的无知而不懂装懂呢,抑或故意篡改历史式而插话曾,那是后来邓小平所谓“决策”并开始的“四个现代化”工程,云云。你设若好心好意、就事论事地具体搬出客观史载性佐证来提醒对方时,他们这类人(而且,这些人往往还是打着名义上拥共的标签),总会类似以贬义词般,对你说:“你左了”或“太左了”云云......

    俺就忍不住本能地反问他们:你知道什么是你所谓政治的“左”吗?抑或什么是政治的“右”吗?对方顿时哑口无言或无言以对。我就告诉他们:当年的中国里的政治势力的派别是:1)蒋统国民党的政治主张,代表着中国的右派政治势力;2)而与其政治主张背道而驰的共产党,则代表着中国的左派政治势力。

   故而,这也就是为何说:当年的中共初期的陈独秀时代以及后来的王明时代里,当天他们先后试图政治上全盘接受蒋统国民党所有政治主张和组织性安排时,就叫做“右倾投降主义”;同样,当国民党内有重要的政治人物接受中共对时局的政治主张时,蒋介石必斥之为“通共”而“丧权辱国”......故而,两者之间的政治主政所代表着当时旧中国的或“左”或“右”的政治势力,就这么客观史载性泾渭分明。并非今天的任何谁可一厢情愿便能轻易地篡改得了历史和现实的事实真相。

    这就是本草民之所以为什么政治概念性鉴定为:所谓的反左,就是实质性反共!故而,在毛主席去世,而政权在跌宕启发的政治漩涡中,转移到了邓小平手里之后,邓小平的那句完全就是政治叛变性的所谓“主要是防左”的表达法,其根本政治实质,实乃从此政治叛变性防范马列毛主义为政治宗旨的思想意识形态武装头脑的原“原装货”共产党。转而投降主义性质地叛变到了蒋统国民党的极右政治意识形态,而改变了原马列毛主义本质的社会主义政治路线。

    进而继续常态化政治背叛性歪理邪说式宣传洗脑,从而彻底反叛中共原政治宗旨。从而,循序渐进地“清水煮青蛙”式、不动声色地绑架着整个时任中共党中央的高层而洗脑,以达至八九不离十地同化性融合到了投降到了蒋介石国民党反动右派的政治的思想意识中去……

    这就是客观事实性,实乃政治性质发生了根本性变化的大是大非问题!正如上面所说:当年的中国政治性质中,以蒋介石为首的国民党代表着中国政治的右派!而以毛主席等为首的共产党,则代表着中国的左派政治!

    故而,今天任何那些头顶个什么“共产党员”招牌人物,却又动不动把任何客观性实事求是地坦诚毛泽东时代的事实性辉煌成就,抑或以马列毛主义的政治宗旨的理论来实践检验真理式验证当今后毛时代以来,种种或是或非的人和事,便以讽刺挖苦式政治扣帽子式斥之为所谓“你左了”抑或“你极左了”之类陈词滥调,其本身就客观事实逻辑性反陷其根本就不是什么真正的、吻合于其党章中所明文规范标准的什么“共产党员”。而实乃百分之百的伪共党员,而实乃蒋国民党右派反共反毛反社性质的政治集团,在当今中共党内的政治代理人集团。

    故而,当时到莫言及其言论和作品时,民主与法治的政治而言,即便他本身就头戴着一定“共产党员”的标签,但,仍有法理人权的政治思想意识的选择性,叛变中共性质,而投降到国民党右派政治思想意识形态的自由!法理性无可厚非。

    同样,中共党人也有自身的法理权力,根据自己的党章条例,要求莫言退出中共,而拒绝其可任意贪盗式滥用中共党员身份、而继续在社会上各个平台场合,挂羊头卖狗肉式谋其私利的资格!因为,他的言行已经悖论党章政治宗旨,而不再具备中共党员的资格!所以,就该锄奸式将其清除出党,而勿再纵容其继续败坏党的声誉而到处政治坑蒙拐骗、非公非正地赚其纯属自私自利性质,而与中共政治宗旨毫无任何实质性或逻辑性关联的大钱。而且,还更加恶性循环地继续政治欺骗社会上那些无辜的老百姓:人们还当真以为他在代表党国政府的什么官方性文化机构,在作些什么“真理性英明论断”呢......

    为何说他那些作品及其相关言论,完全政治性背叛中共政治宗旨以及党国历史的事实真相呀?因为,他的那些所谓“获奖”的作品中,所反映的涉及上个世纪1960年前后的中国,所曾经发生的客观性三年困难时期中的历史,与客观性事实真相的史载性陈述,完全背道而驰!

    他作为一个当年客观历史事实真相的经历者、见证者,却把根本并非当年那些境外蒋台国民党右派之反毛反共反社的反动势力,所刻意凭靠捏造或空口无凭式诬蔑抹黑性质的胡说八道的所谓“大饥荒饿几千万人”之类的客观事实,他却在后来以政治叛变性悖论客观性实事求是而以作家的身份,里应外合、遥相呼应地迎合之、共鸣之。而且,也照样沆瀣一气、一脉相承地如法炮制那种空口无凭而毫无具体的客观史载性佐证的手法:没有任何具体史载性图文并茂的照片,也没有具体灾情发生地伤亡遗志等可佐证。

    故而,这完全就是政治立场的主观性取向问题了!而并非客观史载性的问题了。故而,莫言这类具体言行,其动机实乃政治性代表蒋台国民党反动右派(于政治之对立面而言),在对大陆老百姓,进行愚人政治种族歧视性政治欺骗!因为,他连起码该佐证那所谓“大饥荒饿死人”的历史性照片都没有。而却尽是些主观臆断性瞎编杜撰,抑或以点代面、以偏概全式断章取义式阉割历史。

    客观中立而言,任何文艺作品,都无不客观事实性、逻辑性地为社会的阶级政治利益服务的!谁也无法睁着睁着研究说瞎话而试图否定得了的!这是谁都不傻!西方之于任何涉及潜藏性代表着中国政治性质的人和事而言,无不一政治谋略手法对付之。故而,让来自中国社会背景的人和事,谁该获奖、谁不配获奖,那都潜台词着政治谋略中所需树立可起着中国社会内部政治环境的榜样性人物的内在因素。而并非仅客观性凭其专业学术本身即可。这可都是显而易见的明摆在那里的客观事实,而无所谓你承认或不承认与否。

    所以,莫言的那些文艺货色,无论作者试图如何巧舌如簧地为其狡辩,都无法在客观事实性面前逃脱得了其始终属于毛主席所政治概念性鉴定那样“什么阶级,说什么话”的定义。恰恰正是这么个逻辑道理的规矩,所以,才以至于导致今天为什么有人反莫言的作品,有人拥莫言的作品之根本因果关系......

    因为,根据莫言的作品及其相关言论,显然,客观性已被曾经经历过上个世纪的那个毛泽东时代里中国社会的老百姓普遍性认为:完全就是一派胡言乱语,而潜台词着不纯的政治动机。正如毛泽东所客观性说过的那样:“阶级斗争一抓就灵”。什么意思呀?那就是:所谓“阶级斗争”,其具体实质不就是政治斗争嘛!故而,你只要稍有点政治意识之敏感性,就必然可以透过现象看本质而看出他之所以罔顾客观事实而说瞎话的真实用意了!不就无异于政治投降主义式,迎合当年境外那些反毛反共反社之类的蒋统国民党右派势力的政治文宣那种对毛共极尽政治造谣诬蔑而抹黑之能事的遣词造句口吻嘛!而根本并非客观的历史事实嘛!否则,为何他的作品中所说那些现象,当年的大家都没有亲自经历见证过呢?事实逻辑说不通嘛!

    故而,从最近网络微信论坛上发帖的这一标题为所谓《莫言的优秀:用文学反对左》,其链接为:https://mp.weixin.qq.com/s/rhTvy1vWwSvbQZK_mK16ag 的文章中,倒是该篇文章的作者,其文中字从头到尾,字里行间中都尽展所谓“主要式防左”的邓小平所代表的蒋统国民党的政治思想意识性。那么,如果其本身就是那代表中国政治左派的中共党员身份、而代表中国确实就是在中共治下社会广大老百姓的根本利益的话,那么,客观地说,他倒是更应该,不妨扪心自问一番的是:拥护或反对莫言的人,他们到底各自都是些代表着什么社会阶级利益而站队立场的“共产党”人了。到底是货真价实的“共产党员”抑或“地沟油”式挂着羊头卖狗肉的伪共而实乃蒋国民党党员了。俺只不过是普通看热闹的“吃瓜群众”罢了......

    然后,就可以透过现象看本质地透视出,这样个客观因果结论:凡敌所反,必我所拥;凡敌所拥,必我所反的道理逻辑。

    因为,该文作者文中,这段遣词造句之所谓:莫言的“作品揭露了历史伤疤,戳破了他们用‘左’包装出来的历史谎言。莫言的作品是可以批评的,但因揭露历史真相而谩骂他,就是非理的......”云云。然而,问题的关键还在于:无论该文章所提到莫言以及该作者自己所煞有介事的所谓“历史伤疤”,却连起码涉及历史学术性考究所必须法理硬道理性质具备的史载性相关的官方性报道证据都没有。甚至连张起码的史载性照片作为证据附上的举动都没有!哪怕不妨能拿得出当年客观史载性的国际性报道抑或港台地区的客观权威性报道记录供佐证,也根本没有!而却全都是仅凭他们自己以迎合境外那些非官方性质小道消息的传说中,原汁原味的遣词造句口吻,而道听途说、以讹传讹,再加上主观臆断式瞎蒙瞎猜的信口开河、口空无凭!而这类一点历史研究性学术价值都没有的胡说八道,却还能被那些该文作者这类“莫言们”言之凿凿地说成是所谓“历史真相”,所谓“历史伤疤”。说得跟真的似的.......

    该作者文章最后,还称:“莫言不是完人,一定有缺点,但他用文学的手法反对左恰恰是优点。他不言‘左’而反对‘左’的文学作品极具艺术价值,受到国内外的广泛好评,内有茅盾文学奖,外有诺贝尔文学奖。愿我们的时代多几个莫言,多几个真正的文学巨匠”等,云云。

    那么,这不就显然的变相性意在:中国应该继续否毛而防共反共否社下去,而政治“转右”了嘛;并且,还但愿我们这个时代多来几个莫言式政治动机不纯,而不懂装懂式瞎编杜撰或伪造歪曲客观历史的事实真相的写手“巨匠”了嘛!因为,在他们的实现意识形态里:逢毛“必左”而必防、必否、必反了嘛!那不就典型的政治性否毛而倒共颠社的政治意识之推销洗脑了嘛......

    这就是为何说:无论什么国家,什么社会里,其出现的任何文学艺术作品,无不客观地透视出该作者个人的世界观或三观立场,及其所欲令其作品服务的社会阶层!这就其政治目的!故而说:无论如何,抑或说,无论你想承认与否,莫言的作品及其言论,以及那些莫言们所为其政治性保驾护航式偏袒的舆论,已经无不可客观事实性地说明了,文学艺术之本身,其客观性就是为一定的政治服务的。这就客观事实事实性完全印证了毛泽东思想的说法以及毛主席那句经典名言:“没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的狠”......(完)