《辩证兵论》六辩证篇8清晰性与模糊性
作者：东方圣人匡子+-
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《辩证兵论》韬晦演绎之
辩证篇
清晰性与模糊性
清晰性：
论证的排它方面即诡辩，而形式共同；辩证的排它方面即折衷，而结果共同。（主观上）理论因排它而得到同一，其属于死性之定然。
辩即偷，其在乎胜负，在乎时地也。大道理取折衷即小道理，小道理取辩证即大道理。积小成大，因小失大。
模糊性：
实践当中，正与反是有其各自存在的相对的条件的；条件的改变，则二者是可以互相转换的。其属于活性之或然。
内层次的主次要矛盾，于外层次中或可反之；小区间的中心环节于大区间中，或可反之。其中有术。
集中兵力是对的，既集中又分散兵力是对的，分散兵力是对的。
后者为机，其或为判断之把握，或为节奏感融会于神经，亦收亦放。
心向者，在于策划，在于指挥；亦在于目的，在于过程；既在于敌之外，亦在于敌之内。心向者，一或二或半，极至或多或无。
心含向，向含心；心而向，向而心。心向，略适之，术适之，上适之，下适之。
真理创造人为，而人为亦创造真理；我应遵循战术，而战术亦应为我服务。