朱东海:论自由民主不是西方专利

作者:明豪
发表时间:
+-

论自由民主不是西方专利


朱东海


向往自由民主,是人类共通的本能追求,本无东西之分、高下之别,更是超越地域与文化的普世价值。其真谛从不是西方政客垄断的“专利品”,更非选票堆砌的空洞形式,而是对人性的敬畏、对权利的守护、对共识的践行。中国正在推进的”全过程人民民主”,彰显出现代东方民主的创新实践;两千年前孔子“己所不欲,勿施于人”的箴言,更直指民主核心——尊重个体边界,摒弃强权逻辑,这正是东方自由民主思想的活水源头。


不可否认,西方自由民主曾凭借制度韧性与历史进步性,在特定阶段推动过社会发展。而今,这套模式却深陷制度性危机泥沼,光鲜外衣早已千疮百孔。2020年美国大选,民主党与共和党建制派操弄选票的闹剧;2021年国会山骚乱,撕碎美式民主“自我修复”的谎言;2024年大选,数亿美元竞选资金背后的资本操控,让“一人一票”彻底沦为“一元一票”的笑谈。当选票被金钱绑架,政客只对金主负责,这样的民主不过是精英阶层的权力游戏,与普通民众福祉毫无关联。更具讽刺的是,一度被吹捧川普与马斯克“强强联合”,短短半年便陷入“狂狂相斥”的境地,哪里是自由民主的典范,分明是蜗角蛮触争权夺利的丑剧。


西式自由民主的病灶,在台湾地区的政治乱象中更显狰狞。蓝绿白阵营为反对而反对的恶斗,将西式选举制度的“水土不服”演绎得淋漓尽致。对巨奸巨贪柯文哲的司法调查,竟被包装成“政治迫害”;赤裸裸的金流藏匿,却借派系力量阻挠彻查。当政治沦为尔虞我诈的角斗场、法治成为派系倾轧的工具,西式民主移植而来的,不是权利的保障,而是社会的撕裂与治理的失序。这种所谓的“样板”,早已背离民主初衷,不过是有钱人的专属游戏。


反观东方,自由民主从来不是舶来品,而是流淌在文明血脉中的内生力量。“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,唐宋畅行的谏议制度,传统乡村的宗族议事、乡绅共治,东南亚源远流长的村社自治……这些实践虽无西方选票之形,却饱含协商民主的智慧,印证了东方民主的本土根基。但我们必须清醒:东方特色的自由民主仍处于探索中的“半成品”阶段,亟待在传承中完善、在革新中成熟。


传统东方民本思想多停留在“君主施恩”层面,缺乏制度化权利保障,难以根本规避权力集中;乡绅共治、宗族议事受血缘与地域壁垒掣肘,易滋生少数群体权益被忽视的弊病。步入现代社会,东方自由民主在融合传统智慧与现代治理理念的过程中,更面临拓宽民众参与渠道、平衡效率与公平、构建权力监督体系等多重挑战。这些发展中的问题不容回避——回避短板只会偏离探索正轨,唯有直面不足,方能为民主成熟筑牢根基。


人类政治文明的发展本无单一路径,西方自由民主的困境,更印证了“单一模式论”的荒谬。东方特色的自由民主,绝非对西方模式的否定或对自身短板的粉饰,而是以自由为体、以民主为和,对自由民主本质的回归与创新。它扎根东方文化沃土,既要传承“和而不同”的包容胸襟与“天下为公”的价值追求,更要以制度化建设筑牢权利保障底线,以多元化设计拓宽民众参与通道,在协商中凝聚共识、在共治中保障权利、在革新中实现个体自由与社会和谐的动态平衡。


当西方自由民主困于“金钱政治”“社会撕裂”的泥沼,东方正以自省姿态为人类民主发展开辟新路径——这并非文明的对抗、模式的输出,而是道路的探索与经验的分享。东方自由民主的价值,从不在标榜自身“优越”,而在以“己所不欲,勿施于人”的胸襟正视不足、勇于革新;民主的未来,亦不在西方的教科书或东方的空想里,而在不同文明对其本质的深刻洞察与创新实践中。唯有以自省为帆、创新为桨,打破西方迷思和东方传统桎梏,尊重文明多样性,方能让自由民主真正成为守护人类尊严的共同力量,让不同文明在自由民主的星空下绽放璀璨光芒,照亮人类千秋未来。


可以预盼,未来东方“自由民主”,必将比西方更“自由民主”!


(朱东海、世界华人报社长)