中国大6的歌,猪尾是听不懂的

作者:仝天
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中国大6的歌,猪尾是听不懂的

仝天
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涛声依旧是地球主语"我"唱给阿"弥"陀佛听的,所谓,弥,南方发音"你",即你我,而现在管理地球的是"我",而非"你"。

我带着"你我"来了之后,阿弥陀佛亦来了,而阿弥陀佛处于九天之上,我的神识既在九天之上,又在九天之下。

地球主语之"我"问阿弥陀佛,中国向何处去,世界向何处去,地球向何处,阿弥陀佛告诉地球的主语"我",找"无有少法",也就是我,可是,地球主语"我"只发现我是一个"有"身之肉人,找不到我的神识,无身,无神,于是,开始唱歌: 涛声依旧:

今天 的"你我" 怎样重复"昨"天的故事
这一张 "旧船票"能否登上"你"(弥)的客船

"昨天"非"今天",歌中所说的昨天,就是那个消失了的天,也就是现代人类起源之前的天,在那个"昨天",我来了,带领人类乘坐宇宙飞船,进入了佛门管辖的仙界,让人类享受永生,可是,那个"昨天"消失了,现代人类起源之后,猪尾称之为"今天",也就是金钱之天,这张旧船票,是耶稣基督降临时,为人类赎罪所发给地球人类的船票,若人类走后,地球将会被移到天上去修复。

而地球这个主语"我",属于"有我",没法明白"无我",而我的神识属于"无我","无你",肉身属于"有我,有你",所以,阿弥陀佛让地球主语"有我"找肉身"有身"之我,可是,我是难民,靠失业金度日,所以,我"无"能为力,"无"法"无"天,"无"力回天,猪尾开骂: 神经病,精神病,毛病,而猪尾属于魔金病,之所以如此,是因为猪尾认为我"无"理取闹,我说我学的就是"无理"系和"有理"系,猪尾学的是"物"理系,我和我,你和你,说的牛头不对马嘴,我"无"能为力,"无"法"无"天,"无"力回天,"无理"取闹,"无助"的我,等等,"无"是正确的,可是,猪尾却给予否定,即否定"无",个个认为自己"有"理,不相信"无",共军不肯支付"五百五十五"亿欧元给吾(我),五,吾,悟,无,吾白无识无意(易),易经,易金,易今,改变"今"天即黑暗天,前往光"明"天,即民天。

当初的夜晚,聃初的耶王,耶稣基督在天上为王。

猪尾主语之"我"开口说话,今天如何如何,明天会更好云云,过了今天晚上12点,到了凌晨,猪尾又说是今天,所以,明天永远就不会到来了,也就是说,"你"(弥)的客船(宇宙飞船)不会来了,这就是猪尾自己的错,罪过,猪尾拒绝自己"有"罪,而擅自立法说自己"无"罪,猪尾,"有"身肉身肉人对应"有"罪,为何猪尾不承认呢?。

附录:

涛声依旧:

带走一盏渔(欲)火 让它温暖我的双眼
留下一段真情 让它停泊在枫桥边

"无"助的我 已经疏远了那份情感
许多年以后却发觉 又回到你面前

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留连 的钟声还在敲打我的无眠
尘封 的日子始终不会是一片云烟

久违的你(弥) 一定保存着那张笑脸
许多年以后能不能 接受彼此的改变

***************

月落乌啼 总是千年的风霜
涛声依旧 不见当初的夜晚

今天 的你我 怎样重复昨天的故事
这一张 旧船票能否登上你的客船

***************

留连 的钟声还在敲打我的无眠
尘封 的日子始终不会是一片云烟

久违的你 一定保存着那张笑脸
许多年以后能不能 接受彼此的改变

***************

月落乌啼 总是千年的风霜
涛声依旧 不见当初的夜晚

今天 的你我 怎样重复昨天的故事
这一张 旧船票能否登上你的客船

月落乌啼 总是千年的风霜
涛声依旧 不见当初的夜晚

今天 的你我 怎样重复昨天的故事
这一张 旧船票能否登上你的客船

能否登上你的 客船