朱彝尊《卖花声》（衰柳白门湾）赏析

朱彝尊《卖花声》（衰柳白门湾）赏析

历代名家名词赏析之一〇〇

王能全

我思我在摄影

《卖花声》（衰柳白门湾）【清】朱彝尊

雨花台

衰柳白门湾，潮打城还。

小长干接大长干。

歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。

秋草六朝寒，花雨空坛。

更无人处一凭栏。

燕子斜阳来又去，如此江山 。

朱彝尊生活在明清易代之际，早期参加抗清，几遭牢狱之灾。清康熙十八年（1679）举博学鸿词，入仕。他是清初词坛领军人物之一，与陈维崧齐名。这首《卖花声》怀古伤今，蕴含深沉，是他的代表作之一。

朱彝尊画像

词题中的“雨花台”位于南京城南，是南京历史名胜之一。南京在历史上有诸多名称，明太祖朱元璋在此建都，取名为南京；明末短暂的南明王朝也在此建都。清朝将南京改名为江宁。在清初，古都南京成了敏感的城市。深秋时分，朱彝尊作为明代的遗民，登临雨花台，朝代更迭，百感交集，写下这首词。

 上片写登雨花台所见的远景。“衰柳白门湾，潮打城还。”“白门”：唐代曾名金陵为白下县，其南门为白下门，即白门，旧称聚宝门，今南京中华门。“白门湾”：白门外的一段秦淮河，两岸多栽柳树。第一句暗用了李白的诗句：“白门柳花满店香”（《金陵酒肆留别》），李白诗中这里到处都是繁华景象。第二句“潮打城还”则化用刘禹锡“潮打空城寂寞回”（《石头城》）。朱彝尊见到的是：白门湾柳花消失殆尽，柳树衰败枯萎，潮水仍然拍打着荒芜的空城。一个“还”字，充满着历史的沧桑，以及作者的悲叹。

“小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。”“小长干”、“大长干”：街巷名，故址在今南京雨花台到中华门外的秦淮河长干桥一带，是古代南京热闹之地，历代多有诗词，如：唐代李白《长干行》、崔颢《长干曲》等。“歌板”：歌舞时击拍的打击乐器。小长干、大长干地带，依然街道纵横交错，小巷连接着大街，如今歌舞音乐荡然无存，酒店饭庄倒闭歇业，一片萧条冷落，没有游客，只剩下秦淮河岸边一两个渔翁在垂钓。

下片由远景拉回近处雨花台。“秋草六朝寒，花雨空坛。”雨花台，相传六朝梁武帝时，一位云光法师在此讲经，上天为之感动而落花如雨，故得名。六朝时期相继在建康（今南京）建都，那时雨花台人群熙攘、香火旺盛，眼下遍地长满了衰败萎靡的秋草，只留下空荡荡的云光法师讲经的台坛。下片的第一句颇有王安石《桂枝香》中“六朝旧事随流水，但寒烟、衰草凝绿”的意境。

王朝兴亡，历史无情，令词人无比感慨。“更无人处一凭阑。燕子斜阳来又去，如此江山。”只能在悄无人处独自凭栏纵目，俯仰古今，让自已无以言状的思绪随着天空的燕子，在惨淡的夕阳下回旋飘荡。时过境迁，物是人非，唯有这苍苍莽莽的江山，亘古永恒！在朱彝尊之前，南唐后主李煜写下切身之痛“独自莫凭阑，无限江山”（《浪淘沙》），唐代诗人刘禹锡道出怀古之叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（《乌衣巷》）。这首词的最后三句，作者将李、刘二人的诗句凝聚在一起，并加以演化与创新，抒发自已内心深处的悲凉和哀伤。

朱彝尊行书七言诗轴 故宫博物院藏

词人曾经对明朝忠心耿耿，面对江山易主的无情现实，他的悲痛尽在这首词里。全词以描写雨花台所见的秋景为主，萧索、零落、凄寒、苍凉，以景托情，亦景亦情，笔力遒劲，感情沉郁。近代词人谭献评之：“声可裂竹。”（《箧中词》）在笔法上，这首《卖花声》充分体现了朱彝尊所崇尚的清空醇雅的词风。词中多处化用历代名人在江宁写下的诗词名句，浑然一体，了无痕迹，足见作者广博的文学功底和精湛的艺术造诣。

（注：词牌《卖花声》又名《浪淘沙》）

本文取自作者的著作《词苑漫话–常用词牌及其历代佳作赏析》

此书已经由华东师范大学出版社2023年正式出版

文中图片均取自网络