（图文）操练感恩的二十二种方法

                操练感恩的二十二种方法

                            范学德

在广义基督教（天主教、东正教和新教）的传统中，这十九本灵修名著，介绍了了操练感恩的二十二种方法。

一、《诗篇》（旧约圣经）

方法1：以诗篇136回应式感恩

祷告示例：“耶和华的慈爱永远长存！”（诗136:1–26，全诗反复此句20次）。

二、《罗马弥撒经》与《公祷书》传统（2–20世纪，天主教与圣餐礼仪）

方法2：领圣体后的感恩经。

大感恩经结束语：我们借着祂、偕同祂、在祂内，以圣神合一，将一切尊崇与感恩归于祢，全能天父，直到永远。阿们。（现行罗马弥撒本）。

三、《沙漠教父格言集》（4-5世纪）。沙漠教父是基督教灵修的源头，他们的教导直接影响了东西方所有修会传统。

方法3：为试探与跌倒也感恩

每日省察时，为一次试探感恩，培养韧性。

祷告示例（基于大安东尼格言）：“主啊，我感谢祢容许试探临到我，因为它显明我的贫穷，使我谦卑。”

四、《论爱天主四端》（1150），作者圣伯尔纳铎被誉为“最后一位教父”，他系统地描述了爱神（及感恩）的四个阶段。

方法4：感恩四阶段进阶操练

每日省察时，按以下四个层次逐级感恩，直至为仇敌感恩：
1）为自己所得的恩典感恩（健康、食物、工作…）
2）为自己未得的恶事感恩（感谢神拦阻了我某些罪或灾）
3）为他人所得的恩典感恩（朋友升职、仇敌平安也要谢）
4）为敌人所得的恩典感恩（最高阶）

祷告示例（基于伯尔纳铎教导）：“主啊，我甚至为我的仇敌所得的恩惠感谢祢，因为祢的爱毫无保留。”

五、圣方济各·亚西西的《太阳之歌》（1225）是中世纪最著名的自然赞美诗，被誉为“生态灵修的宪章”。

方法5：称万物为弟兄姐妹而感恩赞美

每日外出散步，选一自然元素（如树木、河流、鸟鸣），称其为“弟兄/姐妹”，大声或默念赞美其美，进而感恩造物主。

经典祷告词：至高全能的好天主，赞美、荣耀、尊崇与一切祝福都归于祢；通过我们的姐妹月亮与星星，赞美祢；通过我们的弟兄风、空气、云彩与天气，赞美祢。

六、《神圣之爱的启示》（1373）——朱莉安夫人。这是现存最早的英文女性著作，被视为中世纪神秘主义与感恩神学的巅峰。

方法6：“一切都会好”的终极感恩宣告

当遭遇疾病、痛苦、罪恶感时，大声或默念宣告：

祷告词：“一切都会好的，一切都会好的，一切事物都会好的！”

七、托马斯·肯培的《效法基督》（1418–1427）是历史上印行次数仅次于《圣经》的灵修书。全书核心信息就是“背十字架跟从基督”。“若你甘心背十字架，十字架便会背你；若你乐意与耶稣同钉十字架，你必与祂同得安慰。”

方法7 ：在十字架下感恩吻十字架

每逢痛苦、羞辱、病痛来临时，主动俯伏或跪下，心里立即祷告。祷告示例：“我感谢祢，主耶稣，因为祢先背了这十字架；我如今亲吻它，因它使我与祢相似。”

方法8：为“为主受苦”的特权而感恩

肯培教导：要把一切苦都当作“基督亲手放在我肩上的光荣记号”来感恩。当因信仰或行善而受误解、攻击时，立刻在心里祷告.

祷告示例：：“主啊，我感谢祢算我配为祢的名受一点苦（参徒5:41），这苦是祢赐给我的荣耀冠冕。”

八、圣依纳爵·罗耀拉的《灵操》（1548）是天主教灵修的基石。

方法9：默想基督生平

每周选一福音书片段（如基督设立圣餐，路22:19），想象自己就在现场，向受苦的基督献上感恩。

祷告示例（基于《灵操》的感恩原则）：“主耶稣，我感谢祢，因祢为我受苦、受死、复活，使我今日能与祢同在。”

方法10：每日省察

感恩是对神临在的“认识”。每晚花10分钟回顾一天，找出神恩典的五个时刻，逐一感恩。

祷告示例（基于《灵操》传统）：“感谢祢，我主，因祢今日在万物中为我运行并与我同在。”

九、马丁路德将“十字架神学”当作他全部神学的核心，他在《桌边谈话录》（1531–1544）指出，苦难正是神“左撇子”（左手）的作为，看似严厉，实则隐藏最大恩典。

方法11：苦难中的“左手”感恩（路德专有名词）

无论遇到任何逆境，都要祷告。

祷告示例（基于路德神学，原著强调神左手隐藏爱）：“主啊，我感谢祢，祢用左手隐藏的严厉，仍是为我右手所预备的永恒荣耀。”

十、《基督教要义》（1559）——约翰·加尔文

方法12：把全部生活当作感恩祭献上

祷告示例（基于第三卷，原著教导赞美与感恩的祭无间断）：“主啊，我将今日的饮食、工作、呼吸、睡眠都献给祢，作为感恩的祭，求祢悦纳。”

十一、约翰·班扬的《天路历程》（1678）是新教灵修文学的巅峰之作，被广泛用于灵修和布道。

方法13：诗歌与赞美

每日唱一首感恩赞美诗（如《奇异恩典》）或朗读《诗篇》136，感恩赞美。

经典祷告词：我心要向耶和华歌唱，因祂以厚恩待我！

十二、《爱的智慧》（4-15世纪，东正教圣人选集）。这是东正教最重要灵修宝库，被称为“东方的《效法基督》”。强调“记忆天主”是灵修的核心，而感恩是最快的记忆方式。圣以撒叙利亚人说：“感恩的箭比任何杂念射得更快；只要你一射出感谢，心立刻回到天主面前。”

方法14：每小时感恩停顿＋闪电式感恩

设定每小时一次提醒（传统用钟声，现代可用手表或手机），铃声一响，立刻放下手中一切，在心里连续说三遍：“荣耀与感谢归于祢，至圣三位一体！”或最简短版：“神啊，感谢祢！”

十三、《晨昏灵修》（1865）——查尔斯·司布真。本书被视为十九世纪新教灵修经典。

方法15：读经后的感恩回应

每日读一章《圣经》（如《诗篇》），记录经文中显明的神恩典，写下感恩祷告。

祷告示例（基于晨昏传统）：“主啊，我感谢祢，因祢的话是我脚前的灯、路上的光。”（诗119:105）。

方法16：见证分享

每周在教会或小组分享一次神的恩典（如健康恢复、家庭和睦），以见证表达感恩。

祷告示例：“我舌头要述说祢的一切恩典，直到万人听见！”（诗145:21）。

十四、《一个俄国朝圣者诚心的故事》（1884）（作者匿名）。这本东正教灵修名著被誉为“不断祷告的活教材”。它建议用祷告绳或配合呼吸全程默念，目标是让感恩成为“心脏的跳动”

方法17：耶稣祷文的感恩版＋全天不住感恩。

将传统耶稣祷文改为感恩版：“主耶稣基督，天主之子，我感谢祢，因祢怜悯我这罪人。”

十五、《团契生活》（1939）——迪特里希·邦霍费尔（Dietrich Bonhoeffer）。这本灵修经典被视为现代团契神学的基石。

方法18：每日为弟兄姐妹感恩与和好

早晨或晚间省察，列出一位弟兄姐妹的恩典（如倾听、支持），然后主动寻求和好（若有不和，立刻道歉或饶恕）。

祷告示例（基于邦霍费尔教导）：“主啊，我感谢祢，因祢赐我弟兄姐妹；通过他们，我听见祢对我说的话。”

十六、《没有人是一座孤岛》（1955），作者托马斯·默顿是20世纪最有影响的灵修作家，他视感恩为“觉察神爱在万物中”的起点。

方法19：觉察万物中的神爱

每日深呼吸三次，觉察神爱在平凡事物（如空气、树叶、脚步）中的显现，默想“一切皆是礼物”。

祷告示例（基于默顿教导）：“感谢祢，我主，因祢在每一刻、每一口气里都爱我。”

十七、《浪子归家》（1992）——亨利·卢云

方法20：触摸伤口时的感恩

当感到身体或内心的伤痛时，把手轻轻放在疼痛或受伤的地方，慢慢地祷告。

祷告示例（基于卢云反思，原著强调父亲之手触摸伤口）：“在这伤口里，祢也在；我感谢祢，因祢就在这里与我同在。”

十八、《一千种恩赐》（2010），加拿大作家沃斯坎普阐述如何通过感恩转变生活视角，让在平凡中看见神。

方法21：感恩日记

每日用笔记本或手机记录3-5件神的恩赐（如阳光、食物、朋友的微笑），即使在苦难中也要寻找微小恩典。目标是累计1000件感恩事项。

祷告示例：祢赐给我这一个恩赐——我命名它，我感谢祢。

十九、《爱的喜乐：德兰修女每日灵修》（1996）。在仁爱传教会的修女们每天早晨弥撒后仍集体诵念下面这段祷辞

方法22：为在最穷苦人身上服侍基督的特权而感恩

每日早晨或服侍穷人前后，默念或大声诵读：

“主耶稣，感谢祢赐给我们这特权，让我们能在最穷苦的人身上参与祢那救赎与慈爱的工程。求祢帮助我们，在穷人那令人心碎的伪装中认出祢，并以喜乐和感恩的心服事祢。求祢使我们配得成为祢慈爱工程中的同工。阿们。”

2025.11.24