（图文）梁朴牧师——囚犯终得自由

                    梁朴牧师——囚犯终得自由

                                    范学德

        昨天在群中看到梁朴牧师过世的消息，怎么也不敢相信。再三查证后，是真的，他被主接走了，才五十五岁。今年年初我们聊了一阵，他说，他被判了几年，不能到外地，但在温州还可以，也还能讲道。我想到了教父伊格那丢主教，他以囚犯之身，从叙利亚被解往罗马。殉道前夕，在写给弟兄姐妹的信件，他庄严宣告： “最要紧的是应在耶稣基督里获得真生命。除他以外，不要以任何一事为乐。我今在他里面戴上锁链镣铐，这是属灵的珍珠，在其中，让我得赖你们的祷告而获复活，我恳求在你们的祷告中总是有分，好叫我与以弗所所基督徒同得基业。” 我说，这是给你的属灵珍珠。他说，感谢主。

        如今，主耶稣基督释放了梁朴牧师，他在主的恩典和爱中，终获自由。

        十一年前，我在网络上结识了梁朴牧师。他看过一些我的文章，颇为欣赏，要拉我进他们麦田的一个什么读经群。我知道他的安息日会背景后，有些犹豫。我们就聊了。我发现，我们在以《使徒信经》为基础的基本神学理念上，基本一致。而他在许多方面的理解，比我深多了。他笑着说，我比改革宗还改革宗。

        于是，我们成为弟兄。不管别人怎么看，如何说，我认梁朴这位主内的弟兄。

        他们还有个神学院，有次，他的学生有些文学课方面作业，他还让我帮着改一改。我遵命。修改的过程中发现，弟子如师，他的学生们也蛮有文学气质的，至少在文字上。而梁朴，骨子里是一个诗人，早年写诗，后来因牧会，放弃了写诗。但那份热爱，一直在心里。去年6月24日，长谈之后。他一口气向我推荐了七八位当代中国诗人：欧阳江河、柏桦、张枣，等等。我向他推荐读梅顿的名著——《生命寂静的颠峰上》。
        在我心中，梁朴是性情中人，自从成为牧师后，他的激情就转化为对上帝话语的挚爱，不可遏制。在他写作读《约翰福音》札记的过程中，我们曾几次探讨，我发现，他在生命之光中看到了真光，这光成为烈火，在他生命中熊熊燃烧。

        有时，他甚至有些急躁，与有些弟兄争论着，火气就上来了，从群中退出。我背后劝过他，别管别人怎么说，把你所信的、所行的，心平气和地讲出来，写出来。

        当然，我也理解他的委屈，他竭力表明他和他的兄弟们在基本信仰上，和普世大公的教会信仰完全一致。无奈，有个别人总是抓住一两个次要问题，千方百计把他们推进异端的万丈深渊。我曾跟这样的推手私下聊过，你是推一推，我是拉一拉。

        如今，梁朴弟兄终于可以安息了，在约旦河上空响起的声音，会永远在他的灵魂中回荡：“你是我的爱子，我喜悦你。”

        我不知道详情，但直觉梁朴是累倒的，积劳成疾。这么多年来，他真是拼了，并且背着沉重的负担。他又是牧会，又是写作，又是教书，又是在网络上冲锋陷阵。还要照顾家庭。他把自己的整个生命，作为一个祭品，放在了主的祭坛上。

        记得有一年他来芝加哥，我和他们几个弟兄一起在城里的大街上散步。那一刻，他就是个普通人，诗情洋溢。说要是能这样轻松地走走，聊聊，有多好啊。

        但他放不下，在故乡，有一群兄弟姐妹，是主耶稣基督要他牧羊的小羊，并且，要用爱来牧养。

        我只能偶尔劝他一下，老弟，放松一下。今年5月1日上午8：13，我发给他两个短视频，是我在绿道上散步时刚刚看到的几只野鹿。我希望能给弟兄带来片刻欢愉。但他连一个字也没回，我还纳闷，不会是喝茶喝大发了吧。哪曾想，那是我与他的最后联系，也许那时，他正躺在病床上。

        昨天，找我十年前写的与梁朴交往的文章和照片，看到后，宛如隔世。那次，我们一起吃饭，聊天，祈祷，在山上歌唱。我鼓励他再写诗。

        几日后，他写了一首——《玫瑰的名字》

                你的温柔锋利  刻下痕迹
                留下痛  是我锥心的愉悦 

                我依然在这里
                留连于你的气息  直到

                血  滴落……  

                我才呼唤你恍如隔世的名字

                玫瑰  玫瑰。

        并回我：“尊@范学德 兄吩咐，20年后重操旧业，开始写诗。计划写花之诗一组，从玫瑰开始，第二首准备写水仙。嘿嘿”

        现在，我亲爱的弟兄终于完成了主交托给他的在地上的使命，他可以在天国尽情地写赞美诗了，就如马利亚一样欢歌：“我心尊主为大，我的灵以神我的救主为乐……”

完成于2025.5.19 

2015.9.4 梁朴牧师——2015年秋回中国秘闻之十四

        梁朴牧师被带走的那一夜，距离我邀请他到北京一聚还不到几周。我在微信群中问过他女儿后，拿起了电话，从芝加哥打到了温州。我拿着电话，站在窗前，窗外蓝天寥廓，阳光灿烂，中国那里正被黑暗笼罩着，是深夜了，一阵阵铃声。我跟梁师母聊了一会儿，本想安慰一下她，没想到师母却安慰了我，她说，我正准备去教会祷告。我很平安。我把一切都交在主的手中。

        放下电话后我呆了一阵子，仿佛看到师母走进黑暗中，咯噔咯噔的脚步破碎了夜。

        我是从微信中认识梁朴牧师的，那是去年的10月底。我在几个群中看到他写的一些注释圣经的文章后，觉得颇受教益，就邀请他成为好友。没想到，我赚大发了，第二天，他就邀请我进了“以斯拉——全民读经总群”和“以斯拉——作家群”等三个群，还邀请我作“作家群”的主席，怎么也辞不掉，我就平生第一次担任了“主席”，不过，从来没管过，也就是隔几天往群里扔几篇文章，也没有什么反应。

        这期间，就是君子之交以文代酒，不断地欣赏他写的解释圣经的文字，点赞，自愧远远不如，但读下来挺养眼的，梁朴的文字不错，后来他说，他年轻时是诗人，见面时又说，他那时的梦想是有朝一日得诺贝尔文学奖。但可惜，他已经有将近二十年不写诗歌了。      梁朴曾经来芝加哥一次，但不知道什么原因，彼此没有联系。他好像还负责一个神学院，曾经把几个学生的文章转给我看，让我提提意见。我没客气，还真仔细地看了，提了，但提完也就忘了。印象中学生写的文章都挺有诗意的，是受梁老师的影响吗？

        这次回国，本来只想和北京地区爱好写作的几位朋友见面聊聊，后来一想，把梁朴也拉上了。他也在百忙之中来了，我们在天通苑地铁站附近见面了，他和照片中一样，中等身材，略黑，身体挺精干的，眼睛有神。我们聊的时候，身后有几个大妈大爷的，带着袖章，坐在石阶上，大热天的，他们目光被晒得有些疲惫，一个说，这两天天气不错。另一位说，股市怎么样了。我和梁朴谈什么了？居然想不起来了。想起来了，他说，我妻子一定要我当面谢谢你。我说，她那天晚上很勇敢。

        至于梁牧被带走后在里面发生了什么，我居然没问，他也没说。出来了，这就好。

        在山庄中，我们两人住在一个房间。聊得多是文学。他再次向我介绍张枣，说他的诗很厉害。我自愧孤陋寡闻，一点也不知道。倒是听一位（德国的？）汉学家说过，这几十年来，在中国文学中，诗歌是最有独创性的。我说，我喜欢读外国人的诗歌，格局大，开阔视野。他又说到他年轻时写过诗，信主后就基本不写了。我说，这实在太可惜了，该捡起来。他说，我已经失去了写诗的勇气。我说，求主赐给你勇气。

        他家到他这一辈，是四五代的基督徒了。我喜欢看他跪在床上祷告。他说，两个孩子很爱主。我说，这是很好的见证。

        梁朴说，他对文字有一种洁癖，我想，大概是指每一个字都运用得恰当，干净。准确。后来大家一起讨论时，他还当着苏小和的面评论说，你的有些诗太直白，过于观念化。不管梁朴说的是否准确，但他能说在当面，这份直率，我喜欢。

        能感受到，梁朴心中有一团热情，在两天多的相处中，时常看到他拿着照相机拍来拍去，还爱和别人合影。如果他能玩起来自拍，那我就要赞他是阳光少年了。

        怎么也没有想到，我们见面结束后不久，梁朴就写出一首诗，并且他自述：“20年后重操旧业，开始写诗。计划写花之诗一组，从玫瑰开始，第二首准备写水仙。”

                        玫瑰的名字

                你的温柔锋利  刻下痕迹
                留下痛  是我锥心的愉悦 

                我依然在这里
                留连于你的气息  直到

                血  滴落……  

                我才呼唤你恍如隔世的名字

                玫瑰  玫瑰。

        读梁朴的新诗，真为他高兴，我看到花园中的玫瑰又开了。同时也期待他的水仙，纯净灵魂的颜色。

2015、8、27