不妨客观民主言论几句杨开慧那封未曾发出致毛泽东的信，并透视邓蒋政治实乃一路货色同类项
有人试图借后来被人们所发现的杨开慧生前，未能成功地给毛主席发出的一封充满着对毛浓浓爱意和思念情怀的信，刻意做死无对证式，歪曲着毛和杨之间真实的相爱事实，而误导视听后人。故而，俺也借题发挥几句。 世间万物，无不始终隐含着事物客观性“一分为二”的两面性。即，尤其或正或负的两面性。尤其是，当具体涉及到社会上的人和事的时候，更是如此这般。比如：一个加入到了消防行业的已婚丈夫，抑或，大街上见义勇为的男人或女人，当突发性面对近在咫尺的火灾时，设若无论其中的哪一个人，无论是岗位指责所趋势也好，抑或纯属个人之本能性或自发性也好，都冒着自己的生命危险而扑向火海里，奋不顾身或义无反顾地勇救受难者生命和财产，因为，一时未加思索地考虑太多个人由此产生后果之得与失，而必然导致了自己事后，或因此重伤、或因此壮烈牺牲的结果...... 结果，社会性各方面民主言论自由的舆论，便也就随之而如此这般地来了：有人为他们那种大公无私、义薄云天的公德社会性责任感的英雄式行为，而感激涕零，或深情地歌功颂德而极尽钦佩赞美之词；也有人，却反过来，纯粹从个人性之自私自利而作另一番截然相反的看法，而说尽说些风凉话，而将其性质歪曲抹黑成了所谓：完全就是没有家庭观念或家庭责任心，只会在外沽名钓誉等之类；当然，还肯定会有一些，更是对此情感上无动于衷者；等等，一点也无需过多的大惊小怪。正所谓：林子大了，什么类的鸟都会有...... 其实，只要无需过多地预置立场，而客观性就事论事而言，那一切无不取决于个人思想意识中，其个人之人伦道德操守的教养如何，而具体表现出其在对社会事物之政治三观立场上，所自然反映性：什么立场说什么话罢了。意即，客观性透射出其根本性内涵者，无不是毛泽东那句放之四海而皆准的名言：“什么阶级，说什么话”罢了。即便再举其它类似的例子，也无不万变不离其宗般属于这么个道理逻辑。没必要感情用事而情绪化般，论证其孰是孰非...... 本草民，也曾经多次对到过网络上转帖的有过毛主席和杨开慧分别之后，毛主席对杨开慧深情而发自内心地倾诉衷肠的两首诗词；也曾阅读过人们后来所发现的有关杨开慧私下里痴情深爱的情怀下，给毛主席所写一封始终也无法发出去而私下里藏着住宅墙缝里的信件。两人全都是德才兼备、才子佳人、天作之合的婚恋搭配，而令人感动、感触不已。故而，难免有感而发地认为：才女佳人爱英雄，英雄不可是流氓！ 因为，设若中立客观而严格意义地基于民主与法治而言，那么，也就：唯有践踏司法、滥用军权暴政而草菅人命、滥杀无辜式，公开屠杀或暗杀手无寸铁的弱势老百姓者，才以至于会在法理政治层面上，极度被倾向性视为所谓“流氓”！ 杨开慧作为一个善良无辜的女人、一个手无缚鸡之力，而正在带着仨娃的母亲，之前又没有任何涉嫌违法暴恐主义性质的犯罪的前科，却还居然被官方背景的地方军政当局，以完全侵犯人权性质的手法所惨遭屠杀；并且，还罔顾受难者当时身边还有三个仍处于襁褓中或幼童阶段而人道性急需母亲抚养的孩子，会由此突然间陷入无依无靠的惨境.....这就恰恰客观性印证了，该当年执政党当局之本身，其政治就形同法西斯性质般暴恐主义。 而杨开慧对毛泽东忠贞不渝、不离不弃的挚爱，反而透视着毛泽东根本不可能被视为诬蔑性的“流氓”。在杨开慧的心目中，毛泽东的人格魅力，无疑就是伟大无比！因为，毛泽东当时的所作所为，完全就为了普渡众生、拯救苍生而大公无私性质的奋不顾身之壮举。类似杨开慧这样自我涵养德才兼备而巾帼英雄式的优秀女人，理智上怎么可能会与所谓的“流氓”性质人物相关联呢？那还有任何的、什么公平公正或民主自由的政治可言吗？ 否则，今天大陆社会的老百姓，其绝对自发性、由衷性的民意，怎么可能一边倒地、完全自然而然地体现着民主言论自由性质般众望所归地、甚至奋不顾身捍卫性地为那已经去世了四十多年的毛泽东英魂而选边站，而缅怀他、敬仰他、崇拜他呢？ 而且，今天国人社会这种对毛泽东那自发性、由衷性压倒性民意的缅怀、敬仰、崇敬的公开性具体活动，客观上，还居然是顶着统治集团当局的种种践踏司法、践踏民主人权、滥用职权的阴谋诡计式刁难、作梗、阻挠等之类官方政治背景的施压下，而“造反有理”式反抗、反压迫！那些政治上自发性拥毛的活动，都早已形同当年蒋统大陆民国时期的“地下党”形式了......实在荒唐可笑，而不可思议。而且，这还居然是在当今那口口声声地所谓“改革开放，解放思想”幌子下 所发生的人和事。完全就无异于：当年“文革”初期，那些大大小小的刘少奇、邓小平们所“举着红旗反红旗”之再版发行嘛。 今天大陆社会上的老百姓的这些拥毛行为，就犹如当年蒋统国民党暴政式统治大陆期间，那些弱势老百姓所揭竿而起般，与蒋统当局对着干的情形，八九不离十嘛！这不就恰恰客观性从侧面说明了：今天中国大陆的执政当局，早已根本不是什么货真价实的所谓“共产党”了！ 而是：一个挂着羊头卖狗肉、抑或披着羊皮的狼般的邓党伪共集团。透过现象看本质，也就实乃形同当年的蒋统国民党政治落实于当今的大陆执政党了！还跟它所“顶戴花翎”的什么“共产党”旗号的实质，有啥必然的政治理论性质和实践性的因果关系呢？ 更何况，今天大陆当局的执政党，其所自我洗脑的政治指导理论，不就早已不是什么“马列主义”或“毛泽东思想”了嘛！ 而是什么呀？不正是那“地沟油”式假货赝品般，完全与马列主义、毛泽东思想的理念和所追求的宗旨格格不入、甚至反其道而行之的那伪共头目邓小平那歪理邪说的什么“理论”相关联嘛！他们不就一直在官方舆论上，不断地重复着什么“高举邓小平理论的旗帜”等之类遣词造句嘛！故而，这一切跟马列毛主义的政治理论，有啥必然的政治逻辑关联呀？而邓党伪共的政治宗旨，就是邓小平所强调的那样，诸如：“即便原来不合法的东西，也可以将其合法化”；一切基于“唯生产力论”政治而以不折手段挣钱为根本目的，来替代任何政治之必需以国家之本该着眼点于战略远见性利国利民的建设，而却另起炉灶性所谓“以经济建设为中心”提法嘛；所以，就必须“记住：千万不要再看群众脸色行事”等等。这不正是他邓小平那“唯生产力论”本质而简化成“黑白猫论”口号下实践的特色理论货色嘛！ 完全就疑似：八九不离十般与当年蒋统大陆期间的政权及其具体所作所为，形同一脉相承而一丘之貉了嘛！否则，当年大陆的老百姓，为什么会不顾死活、不怕流血牺牲地追随共产党组织，奋不顾身地揭竿而起、造反当局呀？否则，逻辑上就无法自圆其说嘛！ 而今天发生在大陆社会的点点滴滴所汇成的层出不穷、此起彼伏的政治动荡，不正是由于，老百姓实在不堪邓党伪共当局，篡权暴政以来这这四十多年间，那些类似当年蒋统民国时期社会之上上下下所发生的贪赃枉法泛滥成灾、黄赌毒黑专权当道而政治黑暗的乱像所致嘛！ 而这些祸国殃民的黑暗政治乱像，在毛泽东时代里，那可是几乎不可能发生。即便发生，也会被当时的整个民主与法治相辉映的政治环境，基本上被立即合法合规地向上所谓“告密”而很快得到制止或纠正。而根本不可能如此这般地类似今天这样泛滥成灾而积重难返！ 就凭本人客观性所亲历并亲眼目睹，毛泽东时代里，尤其是“文革”民主政治运动的十年里，大陆社会基层的那些官僚，客观就事论事而言，普遍性对待老百姓的意见或民意，还是十分在意的。所以，当年那些官僚们对待百姓时，他们自己所表现出来言行举止及其口吻态度，还是基本上比较谦虚低调、而愿意倾听的...... 这可全都是本人所亲身经历过那个年代的各个时期里，自己客观性基本所见所闻的真实感受。毛泽东时代的社会，即便再不济，其政治道德环境的氛围，也远比当今那形同蒋统民国性质般的邓党伪共集团的暴政统治，好得多了去了！当年的毛时代，起码：哪里会有当今这四十多年来那么多的社会性“剪不断，理还乱”的失业盲流或无业游民群体呀？哪里有那么多层出不穷、此起彼伏、五花八门的社会暴恐暴力乱像？哪里有那么多唯有旧社会里才会发生的那些弃婴孤儿、拐卖妇婴、三奶四奶、卖艺卖唱、碰瓷讹诈等，类属民生贫穷落魄而令社会动荡不安的乱像因素呀？等等...... 试问：难道这还是有人所不明真相而主观臆断或瞎蒙瞎猜地诬蔑抹黑式所谓毛泽东是“流氓”吗？那不等于歧视性羞辱大陆老百姓的智商、大陆老百姓的人格，以至于大陆人就形同愚昧到极点般崇拜“流氓”吗？这客观逻辑上说不过去嘛......