有永生的人,他们的生活是不一样的。他们不再为自己活,而是为那替我们死而复活的主活。一个人说我有永生,那意味着他人生的追求不一样了,人生的价值不一样了,人生的意义不一样了。
“所以你们若真与基督一同复活,就当
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有永生的人,他们的生活是不一样的。他们不再为自己活,而是为那替我们死而复活的主活。一个人说我有永生,那意味着他人生的追求不一样了,人生的价值不一样了,人生的意义不一样了。
“所以你们若真与基督一同复活,就当
传道书2:15-16 “我就心里说:‘愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?’我心里说:‘这也是虚空。’智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。”
经文讲到愚昧人和智慧人,
传道书 1:16-18,“我心里议论说:‘我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。’我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”
智慧
十三、得救之法
问85:为使我们能以逃脱因罪所当受之神的忿怒和咒诅,神吩咐我们做什么?
答:为要逃脱因罪所当受的忿怒和咒诅,神吩咐我们信服耶稣基督──悔改以致得生1,并勤用基督所设立的一切外在蒙恩的管道(means of grace),
十、第九诫
问76:第九诫是什么?
答:第九诫是:「不可作假见证陷害人」(出廿16)。
问77:第九诫吩咐我们做什么?
答:第九诫吩咐我们要促进人与人之间的真诚1,并要保守自己2 和邻舍3的名声,特别在作见证时,更当如此4。
1 亚八16。2 彼前三16
八、第七诫
问70:第七诫是什么?
答:第七诫是:「不可奸淫」(出廿14)。
问71:第七诫吩咐我们做什么?
答:第七诫吩咐我们,无论存心1、说话2、行事3,都要保守自己4与别人的贞洁。
1 太五28;彼前三2。2 西四6。3 弗五11-12。4 帖前四4;提后二22。
问72
七、第六诫
问67:第六诫是什么?
答:第六诫是:「不可杀人」(出廿13)。
问68:第六诫吩咐我们做什么?
答:第六诫吩咐我们要竭尽全力依法保守自己1 与别人2 的生命。
1 弗五29。2 诗八二3-4;伯廿九13。
问69:第六诫禁止我们做什么?
答:第六诫禁止我们
第二部 我们所当做的是什么
一、道德律
问39:神要人尽什么本分?
答:神所要人尽的本分,就是顺服祂所启示的旨意1。
略解:我们已经知道了神曾为我们做什么,正在为我们做什么,打算为我们做什么。现在我们来看:祂要我们为祂做什
七、救恩
问20:神任凭世人在罪恶和苦境中沉沦吗?
答:神在永恒里,按着自己意旨所喜悦的,拣选了一些人得永生1,就为他们立下恩典之约,要借着一位救主,救他们脱离罪恶和苦境,而进入蒙拯救的地位2。
略解:人既违背神的律法,所
四、护理
问11:神的护理之工是什么?
答:神的护理之工,就是用祂至高的圣洁1、智慧2、权能,保护祂所造的万物3,并且管理他们一切的动作4。
略解: 不单创造世界需要神的权能,要维持这个世界也一样必须倚靠神的权能。我们无法靠
我所传的
罗马书16:25-27
我们今天看罗马书第16章最后三节经文,与大家分享的主题是“我所传的福音”。这三节经文再次向我们宣告、重申了关于福音的三个方面:
一、 要指示万国的民
“26这奥秘如今显明出来,而且按著永生神的命,藉众
警戒的话要听
罗马书16:1-24
在主耶稣基督里的关系如果用一个总则来说,就是爱和圣洁。爱我们比较容易理解,圣洁就是清清洁洁的,互相之间没有诡诈,没有纷争,没有嫉妒,没有抱怨,没有苦毒,都是在神面前蒙神喜悦的。具
平安和喜乐
罗马书15:4-6, 12-13, 32-33
今天这几节经文,我们从三个方面来看,如何从神得着盼望,或者说神怎么样赐给我们盼望。第一、从神赐的忍耐和安慰得盼望。
二、从神赐的平安和喜乐得盼望
“12又有以赛亚说:将来有耶西的根,就