笑完仍有恩仇 习朱会盲点开始曝光
中共总书记习近平同台湾国民党主席朱立伦在北京会晤。这是国共两党最高领袖六十多年前在重庆会谈后，又一次难得会见。习朱握手言欢，但双方还是有一些棘手的问题无法绕过，比如中华民国问题。
美国之音在“习朱会”后报道说，朱立伦表示在“九二共识”的基础上，未来台湾要有更多的国际发展空间。他还说，1992年达成的两岸同属一中，但内涵、定义有所不同的“九二共识”是两岸共同交流的基础。这一言论在台湾引发了激烈辩论。
美联社曾一度将此解读为国民党支持两岸最终统一，但后来在国民党方面要求下对有关报道做出修改。修改后的报道变成“朱立伦也重申他的政党支持中国大陆和台湾的谈判者在1992年达成的共识，该共识被北京诠释为对终极统一的一种承诺。”
大陆和台湾有方面认为，“九二共识”简单来说是指台湾海峡两岸的中国大陆与台湾同属一个中国，但中国大陆方面将一个中国解读为中华人民共和国，而台湾方面将其解读为中华民国。然而，对于“九二共识”台湾社会和政界并未达成共识。台湾主要反对党民进党认为，“九二共识”是国民党在执政时与共产党私下达成的默契，无具体文件、也未经民主法律程序认可。
民进党主席蔡英文星期二在一场竞选活动上表示，台湾必须要先有内部共识，有民意基础才能处理两岸定位。她此前也曾多次表示，两岸关系不是国共关系，不能被“国共化”，不能被“权贵化”，也不能被“黑箱作业化”。
北美最大的中文报纸世界日报（5月4日）社论认为，虽然“一中”可被国民党解读为中华民国，但以两岸目前经济、军事、外交影响力对比之悬殊，“一中”将使台湾陷于不利，这也是民进党无法接受“九二共识”的关键。
世界日报所属的台湾联合报报道说，朱立伦在与习近平的闭门会谈中曾两次提到“中华民国”，但习近平未予理会。这凸显两岸关系难以取得实质性突破的症结在于如何给“中华民国”定位。世界日报的社论说，“要超越和深化‘九二共识’，便须从两岸现今最大隔阂的障碍着手。大陆无法给中华民国符合现实、现况的定位，是支持中华民国的多数台湾民众，从统派变而为‘现状派’甚或‘永久现状（分离或台独）的主因。”
实际上，自中共1949年在中国大陆建政以来，中国方面从未与台湾政府的最高领导人举行过会晤，无论是胡锦涛会见连战还有宋楚瑜，还是他后来与吴伯雄的五次会面，还有刚刚结束的“习朱会”。他们都只是台湾的政党领导人。
有观察家认为，台湾的中华民国事实存在，这或对中共来说，会成为两岸关系未来向前发展一个难以逾越的障碍，因为两岸关系要想实现突破就势必要走出“国共关系”的局限。如同蔡英文所说，两岸关系不是两党关系。
论者杨海峰在共识网（2014年12月19日）发表评论说：妥善解决两岸领导人见面时的称谓难题是实现习马会的关键，难点在于如何对两岸政治关系做出合情合理的安排。两岸领导人见面，不互称官衔，一定会遭来反对; 互称官衔，在两岸分治的政治现状下，容易导致台湾和大陆同属一个中国的主权断裂，会造成两个实质分裂的中国。
杨海峰认为，两岸必须以创造性的新思维，来打破两岸政治关 系僵局，破解两岸领导人见面时的称谓难题。
显然，在中国政治制度不发生重大变化的前提下，两岸最高执政者在可预见未来，几乎不可能举行公开或有实质性内容会晤。
陈水扁主政时，曾呼吁江泽民到大胆二胆岛举行会谈。当时，中方也呼吁陈水扁回福建“探亲”，但是，这些设想最终都没能实现。
已故中共元老叶剑英（叶九条）说过，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。然而在现实政治经济利益中，劫波可能渡尽，兄弟已然不在。两岸在政治制度和意识形态上的巨大差异导致相逢可以一笑，但恩仇未必能泯。
