鲁南土匪“活阎王” 被仇家割肉烤串
民国时期，山东境内土匪猖獗，但作恶作端的匪首都没有好下场，特别是鲁南土匪“李大麻子”，后来被仇家抓获，竟然对其割肉烤串，隔着屏幕都能闻到一股焦煳味。纵然手段显得残忍血腥了点儿，倒也令受害者解心头恨。
“李大麻子”真名叫李茂瑞，是山东费县梁邱镇裴家庄人，因儿时出天花落了满脸麻子，又投身为匪，所以当地百姓都叫他“李大麻子”。李大麻子家庭条件还不错，父亲在当地教书行医，虽然养了四个孩子，但靠着家里的几亩地，外加教书行医的额外收入，不敢说大富大贵，小日子应该还不低于当地百姓的中等水平。
按说李大麻子处在这样的生活环境中，理应发奋读书，就是不能出人头地，至少也能继承父亲的衣钵，混口饭吃不是难事儿。但这家伙自小就不正干，不仅书读不进去，对行医抓药也不感兴趣，小小的年纪就开始不学好。
更令人惊讶的是，十二岁那年就率领一帮半大孩子，跑到当地一个山头上，当起了“老大”。白天混迹于赌场，晚上就带着自己的一帮小兄弟去偷去抢，祸害周围的老百姓。当地人都非常厌恶他，见他都躲得远远的。
有一次李大麻子带一众下山，抢劫了费县的一家商行，被官兵擒拿归案。不过，负责人一看是个无知的小屁孩，不仅没有责罚，反而哈哈大笑，娘的，嘴上的“黄豆瓣”（指麻雀）都还没掉，竟然当上土匪头子了？！快滚！能滚多远就给老子滚多远！
摆脱了家庭的管束，又被官府放纵，李大麻子在为匪的道路上越走越远，直至后来发展成为一股邪恶势力，渐渐坐大，成为人见人怕、绑票勒索，远近闻名的土匪，人送外号“活阎王”。他们抢商行，抢粮食，抢银元，还在山上选择一处易守难攻的地方，修筑了山寨，作为常期盘踞的窝点。
民国七年（1918），当年费县闹灾荒，百姓生活艰难，李大麻子竟然拉着族兄茂勤、关阳寺的李广田，把郑城一带抢了个遍，引来官兵对其进行围剿。不过，官兵前后装模装样地进攻了几次，放了几枪就回去交差了，没伤到李大麻一根毫毛。外加上李大麻子也会来事儿，每有官兵围剿，他就用钱贿赂负责的军官，对方得到好处，也是见好就收。因此，谁也没能拿他怎么样。
天宝山附近有一家夏姓的大户，也很有势力，被李大麻子盯上了，派手下对夏家的一个小孩子进行了绑票索要一笔赎金。夏家掌门人依仗自己的势力，根本就不买对方的账，别说交赎金，你不把孩子完好无损地放回来，咱就真刀真枪地干，你好好惦量惦量。
李大麻子或许也知道这回碰上了硬茬，迫于对方的势力不小，但拿不到赎金就将人放回去，有失土匪的脸面，再说这事儿要是传出去，“行情”就被破坏了。思来想去，最后命令手下将孩子的一只耳朵割下，留点记号。他为自己要足了面子，但夏家可就失去了面子。掌门人一见，怒火中烧，发誓将来定报此仇。
民国十二年（1923），李大麻子一伙下山进行抢劫，在在郑城、大峪沟残害了好几十人，官兵再次对其进行围剿，不过此时的李大麻子已成气候，依托险要地势，与官兵进行了一番激战，结果官兵死伤数十人，大败而归。
到了民国十三年（1924），李大麻子一伙竟被官府招安，成为费县警备队的官兵。李大麻子也由匪首，摇身一变成为军官。披上了合法的“人皮”，李大麻子为人处事匪性不改，但老百姓拿他也没有办法，只能叹息“官匪一家”。
但是唯独夏姓大户并没有忘记当年的“一耳之仇”，一直在寻机，但苦于平日李大麻子都盘踞在县城，身边有卫兵，无从下手。
民国十六年（1927），说来也巧，郑城街有一户程姓的大地主，不仅与夏家有亲，还私下里与李大麻子有交往。那天赶上程家办丧事儿，夏家人在账房入账时，在礼单一眼瞅见有“李茂瑞”的名子，一打听，李大麻子竟然也前来参加了。
于是不动声色，安排人回去召集了几十个年轻人，在该村南桥下埋伏，那儿是李大麻子返城的必经之地。当日傍晚，当李大麻子喝得晕晕乎乎，准备回城时，路过南桥，被突然窜出来的年轻人用棍子打翻在地，用绳索捆绑起来，并用破布塞进他嘴里，以防他叫喊支援，然后快速地押回了大峪沟。
夏家人将李大麻子吊在树上，下面架起一口大铁锅，将油烧得滚开后，就有人上手了。先是用刀割其身上的肉，然后放进油锅进行烹炸，炸熟后放进到其嘴里，让李大麻子吃自己的“肉串”。李大麻子作恶一生，怎么也料到自己还会有今天。最后将其头颅砍下，挂到费县城西门示众。
据说吊李大麻子的那棵大树至今还在，树上还留有当年的疤痕。夏家人的手段虽然看起来有些残忍了点儿，不过对付这样的土匪也令人解恨，你说呢？