据说 一个人爬出低谷最快的方式 是模仿他
低谷不是绝路，是觉醒转折点。
曾国藩从寒门书生到中兴名臣，他并非一帆风顺。
回家为父亲守孝，遭咸丰帝解除兵权，一度抑郁暴躁。
初建湘军，靖港之战惨败，两次想要投河自尽。
晚年处理天津教案，背负“卖国”骂名，争议四起。
他六次落榜，两次投河，五次人生至暗时刻。
曾国藩立下“日课十二条“，凭借日拱一卒的笨功夫，用行动对抗虚无，成为一代圣人。
他起点极低，成就很高，是普通人的最佳模仿对象。
01
主敬
日课十二条，排在最首为 “主敬”。
曾国藩说：“衣冠不整，则心气必散；心神不定，则万事难成。”
主敬，意味着整齐严肃，时刻谨慎。
做事时专注不杂，无事时心有所守，以恭敬之心待人处事。
每日凝聚精气神，敬畏时间，敬畏言语，敬畏选择。
曾国藩年轻时曾荒唐度日，他嗜烟如命，沉迷宴饮。
直到30岁那年，在京城翰林院当差时突然顿悟：“人生若浑浑噩噩，与朽木何异？”
他砸碎烟具，烧掉烟叶，立下日课十二条，第一条便是“主敬”。
此后，他每日晨起必正衣冠，对镜自省。
即便在湘军最艰难的安庆之战，仍坚持“每食必三揖方动箸”。
真正的自律，是发自肺腑地敬畏生活，在低谷守住体面。
02
早起
曾国藩在京为官时，曾沉迷享乐，暴饮暴食，晚睡晚起，甚至因精力亏损大病一场。
父亲一句“节劳 节欲 节饮食”的保身之训，如当头棒喝。
他开始将“早起”刻进基因，每日黎明即起，读书写字，戒懒戒惰。
这一习惯，他坚持40余年，直到生命最后一刻，仍在病榻批阅公文。
人性天然趋懒，早起是主动与惰性搏斗。
如果每天早起 1 小时，一年就多出 365 小时，相当于多出半个月时间。
在我分手低谷时期，早起做三件事：运动，看书，写文章。
低谷期困境往往源于失控感，早起能主动掌控时间，打破负面循环。
掌控早晨的人，实质是掌控节律开关。
回望低谷，原来黑暗最敬畏的不是光，而是晨曦中重生的勇气。
03
读书不二
曾国藩说：“一书未读完，不看他书，东翻西阅，徒务外为人。”
他曾用一年时间研读《二十三史》，每日圈点十页，事务繁忙也未中断，最终读完全书，养成终身读史习惯。
我认为曾国藩主张的“读书不二”，具体指读书要专注如一，不随意切换书目或泛泛而读，东翻西阅会分散精力，难有所成。
我从《曾国藩传》中，发现他的读书习惯：
①每日定量读书，读书每日十页。
②读书时必做标注，摘录心得，强化理解。
③无论身处家塾或军务，都坚持读书。
④读书要有志、有识、有恒，读书不二。
⑤主张读经典，经典作品要反复精读。
⑥写日记反思，做到知行合一。
我习惯同时读多本书，读书常求快，缺乏曾国藩的“拙诚”。
如今慢慢改进，每本书有始有终，培养深度阅读习惯，做到读完全书，输出读书感悟。
正如曾国藩所言：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
无论低谷或高峰，坚守读书不二精神。
04
谨言
44岁前的曾国藩，是眼高于顶的“曾剃头” 。
他多次直言不讳得罪同僚，甚至被兵痞当众羞辱。
后来痛定思痛，在日记中写下：“劝人不可指其过，须先美其长”。
44岁后的他，成为和光同尘的包容之将。
爬出深坑，从来不在嘴，而在磨平的棱角，沉默是金的克制。
语言不是武器，而是一面镜子，映照出自身的格局。
无论现实，还是微信聊天，我时常提醒自己：换位考虑他人感受，克制自己的表达和行为，不妄言，不追问，不说破。
说得多错得多，始终要保持谨言慎行。
言语的节制，本质是心性的驯化。
05
日知所亡
曾国藩说：“天下事，在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局。”
所谓入局，便是直面自己的无知，将短板转化为跳板。
每日学习新知，每月巩固所学，便是对学习最大的敬意。
孔子与弟子谈论学习，子夏提出：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
以读书为例，我每日看书，写读书笔记，整理思维导图。
当知识如滚雪球般累积，最终成为自己的破局者。