你们当负我的轭𡿨读经拾穗）

                   你们当负我的轭𡿨读经拾穗）

                                 ——写在新春前夕

    经文       马太福音。 十一28至三十节  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息；「因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。』」

      大海说：在新春佳节即将到来之际，有二件事需要我们来思考的：回顾与前瞻： 

      一，回首以往我的主我的神与我们共负一轭：你我都经历着神之恩澤及万物：你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖使地軟和，其中發長的蒙你賜福。11你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油。 12滴在曠野的草場上，小山以歡樂束腰，且领受着恩上加恩……阿们

     二，前瞻 ： 在这新年的开局之际你我在跟随主耶稣　背起十字架奔走天路之時，如何接受基督的伟大的邀请？与主同负一轭……今天让我们一起来分享马太福音十一章二十八至三十节，重温我恩主的伟大的邀请，基督宝贵的教训，主对祂儿女的期盼……这是基督主动向我们施恩，并且呼唤我们要接受他的恩典。学效祂的样式……在庄严的序言之后必有重要信息;并且这 话是可信的，是十分可佩服的，是叫我们得救的。他呼唤我们以他为我们 的祭司、君王、先知，叫我们因他得救，顺从他的管辖，并且

受教于他……阿们                                        ，

                                                    释经分享

   太十一28   凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。

   劳苦担重担 ，是所有世人的实际情形，不只有生活上的的重担，也𠕇工作的劳苦，还有罪恶的重担，法利赛人教条的重担。要得着主的安息，首先必须认识自己是劳苦担重担的人，然后「来」到主面前。   

心得：世人的重担是什么？

其一，自从始祖罪犯之后，因一人犯罪，罪就入了世界，死亡便临到了亚当的后裔，使我们每一个人，在母腹里就承担着原罪。並𠄘受着从神而来的咒诅．終身勞苦，汗流滿面，才得糊口，既由塵土而出，還要歸入塵土（參看創三； 所以亚当的后裔一生一世，这咒诅的重担如影相随，都无法挪去。

   其二  人出母腹以后，因着罪性的使然愛世界，愛父的心就不在他裡面了。16因為肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 随之而来，一切的重擔，無不從欲望、掛慮、憂愁而來。這些勞苦，生出自私欲望的壞胎，生出罪來。所以＇人类擔著這些重擔，無不是由罪而來的。

     所以“人不能得安息的攔阻，不是因為神窄心吝手，而是因為他們的驕傲，不肯作嬰孩，人起初犯罪的原因，是因為心中驕傲，以至聽信了魔鬼撒但的鬼話要和神一样，結果犯了罪失去了安息，正如，詩人大衛所说﹕“我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫)。到今天，這仍然是人類極大的問題，沒有人可以解決。” （引自圣经硑究）”唯有進到基督里，接受祂的伟大的邀请，以敬畏、仰望、信靠、交讬、顺 服、感恩，的心，放下罪的緾累，因着恩典得享安息……

太十一29    我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这．样，你们心里就必得享安息；

    柔和不是软弱，而是因顺服神而温柔，不为自己坚持什么、盼望什么。谦卑不是自卑，而是不骄傲，完全顺服于神的旨意。柔和谦卑是主能安息的理由，也是我们得安息的条件。这个安息是心里的安息，虽然外面的环境可能还没改变，但里面却已经得享安息。「轭」是一种木制横档，绑在一对牛的脖子上，使它们能一起拉货、耕地。「当负我的轭」指不是靠自己遵守律法的规条，而是与主联合，同负一轭、同行同工，从生命里面活出律法的精意存留安息，在恩典中起始，在荣耀中成全。阿们！

  心得之一，我们学效祂的样式，心里柔和谦卑，尊祂为师，行公义，好怜悯、存公义的心，与祂同行，并与祂同负－轭  这是我们的功课，也是我们的责任。 我们基督与我们同 负的轭，就是要与他 建立关系，我们为仆人，为百姓，并且言行与之相称，诚心顺服他的一切诫命，欢喜服从他的一 切安排;负他的轭，就是听从主耶稣的福音，把自己完全交在他手里; 这是基督的轭，是他所命定的轭，是他自己率先背负的轭，因他学了顺从。所以我们也必须顺从。 阿 们！。  

    心得之二， 他必给我们安 息，使我们脱离罪孽的惊恐，心里得着满有根基的平安，又脱离罪孽的权势，灵魂恢复正常，就，必 使他们在主里安息，在他的爱中，这乃是为神的子民所存留的安息，在恩典中起始，在荣耀中成全，阿们！

太十一30     因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的

       主的样式是「安息」的，主的轭是容易的，主的担子是轻省的，如果我们感到不安息、不容易、不轻省，就恐怕不是出乎主的，恐怕我们里面还没有完全降服，还没有与主同负一轭、同行同工。犹太农夫常用大小牛同负一轭的方式，来训练小牛服劳役，在这种情况下，重量全在大牛身上，小牛不过是学大牛的样子，而跟着它走走就是了。我们若与主同负一轭，主自己承当了轭的重负，并且祂还要赐给我们够用的恩典，不叫我们觉得负主轭的艰难。

      心得：与主同负一轭，这轭就是十字架 ，十字架的轭是容易的，十字架的担子是轻省的，因为那从基督而来的苦难的担子，祂𠄘担了世人一切的苦难。我们既然与主同负一轭，我们就𠕇份基督的苦难，都要担当这份苦难…… 凡是担子，都是忧愁，谈不上快乐;但基督的担子是轻省的。保 罗深明其中的道理，称之为至暂至轻的苦楚。我们为基督所受的苦，是又 容易又轻省，因有神的同在)，有基督的怜悯，更有圣灵的帮助和安慰，苦难越多，持续越久，安慰也就越多，愿我们轻看着这苦难，不再灰心，做工时如此，受苦时也是如此。哪怕我们为基督的缘故 失去一切，也决不失去祂。   阿 们！（马太亨利）

   未了的话  ：大海说＂惟有基督在我們還作罪人的時候，為我們死，神的愛就在此顯明了。所以主耶穌說：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來得享安息。除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，可靠著得救。在 主的 日子 里   凡在基督里安息的人有福了；愿你我是这样的人；如果我们已经是这样，愿我们更进深到这荣耀的安息面。阿们！

           大海编辑

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